ERSTER ADVENTSONNTAG – PREDIGT VON PATER JOSÉ MARÍA GARCÍA, MADRID •
„Die Adventszeit ist eine Zeit der Hoffnung als ein Projekt Gottes, ein Projekt Gottes in uns“, sagte Pater José María García in seiner Predigt am ersten Adventssonntag, dem 2. Dezember 2023, in der Messe Heiligtum in Madrid. —
Er ermutigt uns, uns Tag für Tag auf ein anderes, neues Weihnachten vorzubereiten, denn unser Leben ist anders als im letzten Jahr. Und wir sollen dabei auf Maria schauen, die nicht in einer verschlossenen Jungfräulichkeit verharrte, sondern bereit war, sich zu „beschmutzen“, indem sie Mutter wurde, die Mutter von uns allen.
Misa, 03.12.2023
Wir geben hier die gesamte Predigt wieder. Zum Nachdenken, Antworten, Kommentieren …
Die Lesung für diesen ersten Adventssonntag beginnt mit einem Wort, mit einem kleinen Satz, der in gewisser Weise unseren christlichen Glauben und auch diese kommende besondere Zeit der Vorbereitung auf Weihnachten kennzeichnet: „HERR, du bist unser Vater. „.
HERR, du bist unser Vater
Es ist ein Glaubensbekenntnis, das wir ablegen, um zu bekennen, dass wir an einen Gott glauben, der nicht nur existiert, sondern dem wir vertrauen können, weil er unser Vater ist. Diese Vaterschaft, die sich in gewisser Weise in unserem Leben zeigt, beruht darin, dass wir Kinder unseres Vaters sind. Die aktuellen Gesetze sagen, dass wir uns scheiden lassen, dass wir uns trennen können, doch es gibt kein Gesetz, das uns von unseren Kindern, von unseren Eltern trennt. Sie können sie mehr oder weniger gefallen, aber wir können ihnen gegenüber eine Haltung der Anerkennung einnehmen, der Dankbarkeit für die Vater- und Elternschaft, die wir erhalten haben. Und diese Vaterschaft, die uns gewissermaßen geschenkt wurde, gibt uns Identität, aber auch die Zuversicht, in dieser Zeit, die wir beginnen, nach vorne zu schauen; und das ist es, was Hoffnung bedeutet.
Der Mensch ist das einzige Wesen, das Hoffnung hat. Alle anderen leben gemäß ihrer Natur, logisch bedingt durch die Naturgesetze. Aber der Mensch, abgesehen von seiner biologischen, psychologischen und emotionalen Natur, hat Hoffnung, das heißt, da ist ein Lebensprojekt, ein Projekt, das nach vorne gerichtet ist. Und dieser Advent ist eine Zeit, in der uns die Kirche gerade daran erinnert, dass die Hoffnung etwas Identisches ist, etwas Substanzielles, aber auch eine Aufgabe, denn die Hoffnung wird aufgebaut.
Die Hoffnung wird Tag für Tag aufgebaut
Die Hoffnung, die wir haben, die Hoffnung, die unserer Existenz einen Sinn gibt, die Hoffnung, die es uns irgendwie ermöglicht, all unsere Talente, Fähigkeiten, persönlichen Beziehungen, unser Zusammenleben usw. zu gestalten, diese Hoffnung wird Tag für Tag aufgebaut, sie ist eine Verantwortung, sie ist ohne Zweifel ein Geschenk Gottes, aber es gilt auch: „Nichts ohne dich, nichts ohne uns“. Deshalb ist diese Adventszeit eine Zeit der Hoffnung; wir sind aufgefordert, uns in der Hoffnung zu läutern. Aber eine Hoffnung, von der wir sehr wohl wissen, dass sie das Ziel hat, für das Gott uns geschaffen hat, und das nichts anderes ist als das Glück, mit ihm in Gemeinschaft zu leben, damit unsere Existenz irgendwie diese Fülle erreicht, die zur Freude des Herzens hinüberreicht, die allem einen Sinn gibt.
Die Hoffnung wird von Christen nicht nur gelebt, damit das Leben gut für uns läuft. Manchmal läuft es nicht so gut, wir leiden an Krankheiten, plötzlich versagt ein Muskel, ein anderer fällt aus, ein Zahn fällt aus, all diese Dinge, bei denen man irgendwie sagen würde: Wie kann ich bei so vielen Krankheiten glücklich sein? Weil alles einen Sinn hat. Der Sinn ist es, der die Hoffnung wahrhaft christlich macht; wahrhaft Hoffnung haben heißt, alles hat einen Sinn. Und die Bedeutung wird von unserem Vater gegeben, deshalb ist das Glaubensbekenntnis, das wir am Anfang gehört haben, das, was unsere Hoffnung aufrecht erhält.
Gottes Macht steht im Dienst
Gott ist treu, Gott ist mächtig, er ist ALLMÄCHTIG, Gottes Macht steht im Dienst, auch weil Gott es so gewollt hat und weil er unser Vater ist, der Vater von diesem seinem Projekt, das jeder von uns ist.
Liebe Brüder und Schwestern: Die Adventszeit ist die Zeit der Hoffnung, als ein Projekt Gottes, aber auch ein Projekt Gottes in uns, der auf uns zählt.
Wie jedes Jahr kehren wir wieder in die Adventszeit zurück. Wieder einmal die Weihnachtsbeleuchtung, die Dekorationen usw., die uns in gewisser Weise auch eine gewisse Freude bereiten, aber wir würden sagen, dass wir uns in der gleichen Situation befinden: die Geschenke, das Einkaufen… all diese Dinge, die so viel von unserer Zeit in Anspruch nehmen. Aber, und das ist auch der Sinn, die Kirche sagt uns, wir sollen wachsam sein, aufmerksam sein, nicht in Angst, sondern damit diese Zeit der Hoffnung nicht an uns vorbeigeht. Diese Zeit der Hoffnung zu leben.
Wie machen wir das?
Schauen wir uns unser reales Leben an. Früher, ich glaube, man sagt immer noch, dass wir uns in einer Zeit der guten Hoffnung befinden, vor allem Mütter wissen das, es ist die Zeit der guten Hoffnung, die Zeit des Wartens auf Kinder, es ist eine Zeit der guten Hoffnung. Jede Schwangerschaft ist eine Zeit der guten Hoffnung, und was von uns in der Kirche in dieser Regelmäßigkeit verlangt wird, würden wir in diesem neuen Jahr sagen, sei wie ein neues Kind Gottes. „Nein, ich weiß, was kommt“; das ist ein Vorteil, den wir gegenüber den Juden der Zeit Jesu haben, denn die Juden erwarteten einen kriegerischen Messias und stattdessen wurde ein Kind in einer Krippe geboren.
Wir wissen, was kommt, Jesus kommt zu uns und er kommt zu uns in einer Situation, die immer die gleiche ist, aber sie ist auch immer anders. Warum? Weil die Situation in unserem Leben anders ist. Wir kommen auf eine andere Art und Weise an Weihnachten an, überlege dir, wie du ankommst, nicht mit Angst, sondern so, dass du diese neue Krippe, dieses neue Bethlehem, diese neue Weihnachtszeit erlebst, wie jedes Kind, das geboren wird, was immer eine Überraschung ist, nicht wahr, und jedes ist anders, ganz sicher, und jedes kommt und wird auf die gleiche Art und Weise empfangen, die Schwangerschaft ist die gleiche, der Erzeuger ist der gleiche, verzeihen Sie den Ausdruck, aber die Bedingungen sind eben anders. Weil du in einem anderen Alter bist, in einer anderen Familiensituation usw. Und das bedeutet, dass jedes Kind, obwohl es dasselbe ist, anders ist!
Was gibt uns der Herr als Geschenk, wie bereitet er uns auf diese Zeit vor? Nun, das ist unsere Aufgabe, das Bethlehem vorzubereiten, die Krippe vorzubereiten, uns auf Weihnachten vorzubereiten, zu sehen, was der Herr uns schenkt, und deshalb sagt uns die Kirche immer, es ist eine Zeit des Zuhörens, es ist eine Zeit der Unterscheidung, es ist eine Zeit des Gesprächs im Gebet mit dem Herrn, ja, all das ist sehr gut, aber wir müssen es ein wenig mit Leben füllen, sonst bleiben wir in reinen Konzepten, die gut für Exerzitien sind, sehr konzentriert, aber danach frisst uns das Leben, das Alltägliche auf.
Die Kirche ist sehr weise, weil sie eine Mutter ist. Gott ist nicht nur der Vater, sondern er hat uns auch eine Mutter gegeben, die Kirche, die uns auch sagt, wir sollen schauen, schauen, schauen, was wir in der Krippe finden. Wir finden die Haltungen, die uns in gewisser Weise auf die Geburt Jesu vorbereiten, die immer anders ist. Wir wissen, wer kommt: der Sohn Gottes, nicht der Messias, der mit dem Schwert zuschlagen wird, der an der Spitze zuschlagen wird und der die Geschichte verändern wird. Er wird sie aus der Einfachheit, der Demut, aus dem Persönlichen, das uns in der Krippe gegeben wird, verändern.
Die Jungfrau wurde „schmutzig“, denn sie ging hinaus zur Begegnung
Was ist es, das uns gegeben wird? Zunächst einmal wird uns, wenn wir uns der Krippe nähern, jemand geschenkt, der uns durch diese Zeit begleiten wird, nämlich die Mutter Gottes, Maria, die voller Gnade ist. Um diese Hoffnung zu verstehen, braucht auch jeder von uns die Gnade Gottes. Wir sind alle voll der Gnade, und wir alle haben unseren Schatten.
Die Unbefleckte ist Mutter; sie ist Jungfrau, um Mutter zu sein. Die Gottesmutter ist nicht Jungfrau geblieben, sie wurde Mutter, wozu? Eben weil es eine Hoffnung gibt, die in das Leben projiziert wird. Irgendwann bedeutete die Zeit der Jungfräulichkeit plötzlich, sich zu verschließen, sich abzukapseln, sich in eine Kruste zu stecken und zu sagen, ich bin so rein, dass ich durch nichts befleckt werde. Nein, die Jungfrau befleckte sich, macht sich die Hände schmutzig, denn sie ging hinaus, um ihre Cousine, die Heilige Elisabeth, zu treffen und so ihrer Jungfräulichkeit einen Sinn zu geben: Mütterlichkeit.
Und das gilt auch für uns, deshalb sind wir eingeladen, uns in dieser Adventszeit mit Blick auf die Heilige Jungfrau der Gnade zu nähern, der Gnade der Vergebung; wir gehen zur Beichte, nicht für die Krippe, sondern für das, was nach der Krippe kommt. Gnade ist immer Projektion, sie ist nicht für eine saubere Schiefertafel, wir fahren nicht mit 0 km los, um ewig dort hängen zu bleiben. Nein, es ist Gnade, es ist Gottes Kraft, vorwärtszugehen, mit dem Kind hinauszugehen, ob nach Ägypten oder um die Cousine zu besuchen, wo auch immer sie sein mag.
Gnade ist immer Projektion, sie ist Hoffnung
Gnade ist immer Projektion, sie ist Hoffnung. Die Hoffnung geht immer vorwärts, sie blickt nie zurück. Wir sind dankbar für das Leben, das wir hatten, aber wir schauen immer nach vorne.
Schauen Sie deshalb immer auf die Heilige Jungfrau, schauen Sie auf den Heiligen Josef, der ein Mann war, der zu seinem Wort stand. Heute müssen wir viel Unterscheidungsarbeit leisten. Diese Adventszeit sagt uns natürlich immer, dass wir unterscheiden müssen, denn heute sind wir dem Wort verfallen und wir können den Worten nicht mehr trauen, weil sich Worte und Meinungen dauernd ändern. Schauen wir also auf die Tatsachen: Der heilige Josef hat kein Wort gesagt, aber er hat nach dem Wort gehandelt, das heißt, lassen Sie uns unterscheiden: Welche Tatsachen haben mich in dieser Zeit, in der ich mich vorbereite, begleitet? Lassen Sie uns sehen, welche Taten ich vollbringe, auch für die Geburt in Bethlehem, die Geburt Jesu, denn der heilige Josef zeigt mir, dass Taten mehr wert sind als Worte.
Die Worte, die geglaubt werden, sind die, die mit Taten unter Beweis gestellt werden. Erinnern wir uns daran, dass uns die Gottesmutter in Schönstatt gesagt hat – nicht in einer Erscheinung, sondern in unserer Spiritualität – zeige mir mit Taten, dass du mich liebst. Es ist sehr einfach zu sagen, dass ich dich liebe, aber solange du dem Kind nicht den Teller mit dem Essen vor die Nase stellst, hast du ihm nicht gezeigt, dass du es wirklich liebst, und zwar mit Taten, und der heilige Josef war ein Mann, der zu seinem Wort stand.
Schauen wir uns die Hirten an, die ihre Demut mitbringen, zuhören und sich aufmachen, um zu dienen. Wem? Einem armen Kind, einer armen Mutter, in einer Krippe. Sie sagten nicht: Lass mal sehen, erklär mir das, schick mir die Bescheinigung, dass das die Mutter Gottes ist. Nein, sie haben einfach zugehört und sind gegangen.
Liebe Brüder und Schwestern, die Adventszeit ist eine Zeit der Hoffnung. Es ist eine Zeit der Hoffnung, eine Zeit, die zwar immer gleich ist, aber immer anders, denn es ist eine Zeit der neuen Hoffnung, und das ist es, was uns erlaubt, nicht nur mit der zuversichtlichen Hoffnung, dass Gott unser Vater ist, in die Zukunft zu blicken, sondern auch auf die Zukunft als den Raum dieser Hoffnung, in dem sich das Glück, für das wir geschaffen wurden, durch das reale Leben verwirklichen wird.
Deshalb ist es eine Zeit der Umkehr, es ist auch eine Zeit der Freude: Schau dir die schwangeren Frauen an, sie sind in einem Zustand der guten Hoffnung, mit Schmerzen, ja, mit Schmerzen, mit allen oder vielen Unannehmlichkeiten, und doch kann ihnen niemand die Freude nehmen.
Deshalb ist dies eine Zeit, in der die Kirche auf sich selbst schaut, vor allem in ihrer Berufung, Mutter zu sein, die Verwalterin der Hoffnung, die kein Konzept ist, sondern Leben.
Dieses Leben ist in jedem von uns, ein Leben, das ein Geschenk von Gott, unserem Vater, ist.
Eine kleine Aufgabe
Die Haltung der Heiligen Jungfrau einzunehmen, zu Beginn dieser Adventszeit zur Beichte zu gehen, damit die Gnade uns irgendwie erneuert und uns erlaubt, mit Zuversicht nach vorne zu blicken, vor allem aber mit einer Hoffnung, die uns erlaubt, uns zu engagieren, zu handeln, auch wenn wir auf dem Weg schmutzig werden, denn dafür sind die Beichtstühle da.
Liebe Brüder und Schwestern, eine gesegnete Adventszeit, und lasst uns die Mutterschaft genießen, an der Gott uns teilhaben lässt. Amen.
Wiedergabe des gesprochenen Wortes. Transkription: Vicky Ramírez Jou, Claudio Ardissone. Korrektur: Miguel Ángel Rubio
Original: Spanisch. Übersetzung: Maria Fischer @schoenstatt.org
