Veröffentlicht am 2020-06-14 In Kolumne - Carlos Barrio y Lipperheide, Solidarisches Liebesbündnis in Zeiten von Coronavirus, Themen - Meinungen

Trauer, Sorge und Hoffnung angesichts von COVID-19

Von  Carlos Barrio y Lipperheide, Buenos Aires, Argentinien •

Die Covid-19-Pandemie beeinträchtigt die Beschäftigungssituation auf der ganzen Welt erheblich. Laut der Internationalen Arbeitsorganisation wird diese Krise die Folgen der globalen Finanzkrise 2008-2009 übersteigen. In Argentinien wird geschätzt, dass der Rückgang des BIP im Jahr 2020 3,8% erreichen könnte, was den Verlust von 340.000 Arbeitsplätzen bedeuten würde. —

Angesichts dieser schwierigen Realität frage ich mich, wie wir uns gegenseitig helfen können, diese Krise zu überwinden und uns gegenseitig zu begleiten.

Zuhören

Es ist sehr schmerzhaft, machtlos zu sein wegen des Verlustes des Arbeitsplatzes oder der erheblichen Verringerung des Einkommens und der Konsequenzen für den Stiul, den wir bis dahin gelebt haben. Alles rinnt in einem Augenblick auseinander, ohne dass wir es festhalten können, wie Wasser in unseren Händen.

Ich verstehe, dass wir zunächst einmal aus unseren Schmerz hören müssen, denn wir wissen, dass Traurigkeit oft nicht leicht zu überwinden ist. Die einzige Ressource, die uns bleiben wird, wird sein, einander zu verstehen, uns in unserem Leid und unserer Wut über das, was wir verloren haben, zu begleiten und die Trauer gemeinsam zu leben.

Wenn uns jemand wirklich zuhört, werden wir uns wertvoll fühlen, dass wir wichtig sind und Leid teilen.

Der Geschäftsmann Enrique Shaw [1] verstand es, mit seinem ganzen Sein den Schmerz der Arbeiter des Unternehmens Rigolleau zu begleiten, indem er zuhörte und begleitete, was unter verschiedenen Umständen geschah. Hier ein lebendiges Zeugnis seiner Haltung: „Wie er mir zuhörte! Es ist etwas, das mich geprägt hat. Diese Fähigkeit, zuzuhören … Er kümmerte sich um die Menschen … Ich erinnere mich, dass ich einmal mit ihm gegangen bin, ich weiß nicht mehr, in welches Dorf, weil der Vorarbeiter oder der Vorarbeiter Krebs hatte, also ging er ihn besuchen. So war er … er kannte das Problem von jedem.“ [2]

Shaws Beispiel ist ein inspirierender und nachahmenswerter Weg in der Trauer um die neue Realität, die uns die COVID-19 präsentiert.

Erst wenn wir die Trauer und die Traurigkeit über das, was wir verloren haben, akzeptieren, werden wir das Bewusstsein der neuen Realität erreichen. Die Herausforderung wird darin bestehen, sich nicht in der Frustration und Melancholie der verschwundenen Welt festzuklammern, sondern einen Weg des Wiederaufbaus einzuschlagen. Wahrscheinlich von einem anderen Ort aus, indem wir versuchen, unsere Art, die Wirklichkeit mit anderen Perspektiven zu beobachten, zu erneuern, neue Handlungen zu entdecken, im Wissen, dass es immer Möglichkeiten gibt, zu wachsen und uns neu zu erfinden.

Zu diesem Zweck schlage ich 2 Aktionen vor:

Erstens: Kreativität entfalten

Versuchen wir, unserer Phantasie freien Lauf zu lassen, indem wir dem Raum geben, was uns gut tut, wenn wir es tun. Wenn wir lieben, was wir tun, werden wir kreativ sein und neue Wege entdecken, denen wir folgen können.

Schauen wir uns die interessante Analyse des kreativen Prozesses an, die der Fotograf Gordon Parks vorgelegt hat: „Lange Zeit habe ich für das Royal Ballet of Great Britain gearbeitet; am Ende sah ich Tanz als eine sehr effektive Möglichkeit, Ideen auszudrücken, und ich beobachtete, dass Tänzerinnen und Tänzer dazu mehrere Formen der Intelligenz nutzen – kinästhetische, rhythmische, musikalische und mathematische -„[3] Es ist an der Zeit, sich für mehrere Intelligenzen zu öffnen, um neue Wege zu suchen.

Ein ähnliches Verfahren wurde von Albert Einstein angewandt, der an die Dynamik der Öffnung gegenüber anderen Disziplinen glaubte, um seine Intelligenz und seinen Blick auf die Realität zu erweitern. Ken Robinson berichtet uns, dass „Einstein oft zur Geige griff, wenn seine Arbeit eine Herausforderung darstellte. … Er pflegte spätabends in der Küche Geige zu spielen und improvisierte Melodien, während er über komplizierte Probleme nachdachte. Dann plötzlich, während er spielte, verkündete er enthusiastisch: „Ich hab’s!“ Als ob ihm die Lösung des Problems durch Inspiration inmitten der Musik eingefallen wäre“. [4]

Bindungsorganismus

Die zweite Maßnahme, die ich vorschlage, ist die Entwicklung eines „Bindunsgsorganismus“. Dieser Ausdruck von Joseph Kentenich betont die Entwicklung von Bindungen, wobei es darum geht, dass Bindungen eine vitale Komponente haben, die ihr eigenes Wesen ausmacht. Kentenich schlägt eine neue Art der Bindung vor, die auf dem Wachstum der – wie er es nennt – bewussten und unbewussten Lebensströmungen beruht. Dies setzt voraus, dass wir uns dafür öffnen, alles Lebendige zu entdecken, wohl wissend, dass es ein Prozess der gegenseitigen Interaktion ist.

Um dies zu erreichen, müssen wir unsere Art der Beziehung neu formulieren, nicht so sehr pyramidenförmig, sondern eher kreisförmig und offen, wobei es darauf ankommt, den Kontakt der bestehenden Lebensströmungen zu erleichtern, und bei der es keinen Raum mehr für – manchmal sehr subtile – Zwänge, sondern für Konsens gibt.

Kentenich spricht davon, lebendige Fühlung zu halten: „Ich sage: In jedem steckt Leben; und wenn nicht Leben, so doch Anlage zum Leben. Lebendige Fühlung – ich habe Fühlung. Nicht äußerlich allein, das genügt nicht, sondern mit dem Leben, sagen wir einmal, mit dem Lebensstrom, der bewusst oder unbewusst – wenden wir das auf uns an – durch unsere Gemeinschaft flutet. Das vorausgesetzt. Also alles aufs Leben ausgedeutet. „[5]

Diese kreative gegenseitige Wechselbeziehung ist der Weg, um Realität und Bindungen aus einer neuen Perspektive neu zu beleben, da die soziale Isolation, die wir unter dem COVID-19 beibehalten müssen und die uns dazu führt, die virtuelle Kommunikation zu betonen, die verbindenden Ströme schwächt und es schwieriger macht, sich untereinander verbunden zu fühlen.

Die Journalistin Annalyn Swam erzählt uns, dass der verstorbene Dirigent Herbert von Karajan „… gelernt hat, „dem Orchester große Freiheit zu geben“ … Sein Vertrauen in seine Musiker und in sich selbst ist so groß, dass er sogar mit geschlossenen Augen dirigiert. „Ich bewundere die außergewöhnliche Kontrolle eines Vogelschwarms“, sagt von Karajan. „Sie denken nie darüber nach, ob sie nach rechts oder links gehen, sie bewegen sich einfach. Ich versuche, einem Orchester das gleiche Gefühl zu geben“ [6].

Nur wenn wir einen lebendigen Kontakt zwischen unserem inneren Musiker und dem der anderen aufrechterhalten, kann die schöpferische Kraft entstehen, die Lebensströmungen erzeugt.

 

In Spanisch in verschiedenen Medien veröffentlicht, Weiterverbreitung mit Genehmigung des Verfassers.

[1]Enrique Shaw war ein argentinischer Geschäftsmann (geboren am 26. Februar 1921 in Paris – gestorben am 27. August 1962 in Buenos Aires), dessen vorbildliches Leben die Kirche dazu veranlasste, seinen Heiligsprechungsprozess zu eröffnen.

[2] Sara Shaw de Critto. “Viviendo con Alegría”. Ed Claretiana (2017), S. 116/117. Zeugnis von Máximo Bunge.

[3] Ken Robinson. “El Elemento”. Ed. Sudamericana (2010), S. 78.

[4] Ebda S. 79/80.

[5] Joseph Kentenich, Vorträge 1963,  3, 42-45. Zitiert bei Herbert King, Joseph Kentenich: Ein Durchblick in Texten, Bd. 5,  “Textos Pedagógicos”. Ed. Nueva Patris (2008), pág. 304.

[6] Ídem. pág,305

[7] Annalyn Swam “El maestro y su magia”. Diario El País (20/11/1982)

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