P. Adrián González. Heute, am 21. Juni, sind es 60 Jahre, seit Pater Kentenich, der Vater und Gründer der Schönstatt-Bewegung, in Milwaukee, dem Ort seines Exils, angekommen ist. Am Tag zuvor war er vom Heiligtum in Bellavista aufgebrochen. Was lernen wir aus diesem Ereignis? Ich lade ein, uns leiten zu lassen von der Tagesliturgie und von den Worten Pater Kentenichs bei seinem Abschied aus Bellavista.
Die Liturgie gibt uns heute in der ersten Lesung eine Zusammenfassung des Lebens des Propheten Elias und seines Jüngers Elischa. Der Beginn und das Ende der Lobrede scheinen Pater Kentenich, unseren Propheten, zu beschreiben: „Ein Prophet wie Feuer, seine Worte waren wie ein brennender Ofen … In seinem Leben vollbrachte er Wunder und bei seinem Tod erstaunliche Taten.“
Unser vollkommenes Gebet: Gnadenkapital
Im Evangelium lehrt Jesus seine Jünger beten, lehrt sie das vollkommene Gebet. Von Pater Joaquín Alliende wissen wir, dass Pater Kentenich beim Abschied im Heiligtum von Bellavista den Hut abnahm und wie in einer Bettler-Geste die Anwesenden anschaute und sagte: „31. Mai, Gnadenkapital … 31. Mai, Gnadenkapital.“ Damit hat er uns, seine Jünger, unser vollkommenes Gebet gelehrt: das Gnadenkapital.
Wir wissen, dass es schwer ist, den Propheten nachzuahmen, und auch das Gewicht der Einfachheit und Tiefe seiner Bitte beim Aufbruch in seine 14 Jahre der sogenannten „Buße“, seine 14 Kreuzwegstationen ganz aufzunehmen. Doch hier erinnern wir uns an den heiligen Aloisius, den wir heute feiern: „Wenn wir schon nicht seine Unschuld nachahmen können, dann lasst uns seine Bußgesinnung nachahmen.“
Gehen wir mit unserem Vater nach Milwaukee.
