Santuario de Lisboa

Veröffentlicht am 2023-10-24 In Leben im Bündnis

Das Heiligtum in Lissabon – der „heilige Rest“ Israels

PORTUGAL, Lena Castro Valente •

Das Heiligtum in Lissabon befindet sich in einem Jubiläumsjahr, das den 50. Jahrestag seiner Einweihung am 15. September 1974 markiert. Diese historischen Meilensteine müssen nicht nur als Daten im Kalender gefeiert werden, sondern auch durch eine Rückbesinnung auf das Leben, das sie hervorgebracht hat. Wenn wir die Augen unseres Herzens und unserer Seele auf den Weg richten, den wir in diesen 50 Jahren zurückgelegt haben, von den Anfängen bis heute, dann werden wir dazu geführt, uns erneut an dieser Geschichte zu entzünden, die zum Leben wurde, und an diesem Leben, das Geschichte wurde, weil es mit dem Siegel Gottes versehen ist.

In diesem Artikel erinnern wir uns weiter an das Leben und die Geschichte, die auf die Entscheidung folgte, Schönstatt in Portugal zu gründen.

Ein entscheidendes JA

Santuário de Fribourg

Heiligtum in Fribourg

Es ist allgemein anerkannt, dass das JA von Miguel Lencastre das Zeichen dafür war, dass die göttliche Vorsehung wollte, dass Schönstatt im Land der heiligen Maria gegründet würde. Wir können es als ein entscheidendes JA betrachten.

Für das Institut der Frauen von Schönstatt, das bereits beschlossen hatte, seine Arbeit über Deutschland hinaus auszudehnen, war das entscheidende Zeichen der Aufenthalt von Dona Margherita Lencastre in ihrem Haus im Januar 1960 zur Feier ihres Liebesbündnisses, verbunden mit ihrer Bitte, zu kommen und Schönstatt in Portugal zu gründen. Diese Bitte wurde von ihrem Vater, José de Lencastre, offiziell bestätigt, nachdem er am 25. Januar 1960 in der Kapelle der Casa da Torre, dem Haus der Familie, sein Liebesbündnis geschlossen hatten.

Unmittelbar nach Miguels Liebesbündnis in Schönstatt am 16. Juli 1960 reisten er, seine Schwester Margarida und Bruder Otto nach Fribourg. Am 17. Juli nahmen sie an der Eucharistiefeier zur Priesterweihe der 11 chilenischen Neupriester teil (zu denen Pater Jaime Fernández noch nicht gehörte).

Am 19. Juli, vor der Abreise aus der Schweiz, wurde eine Aussendungs-Eucharistie gefeiert. Pater August Ziegler, Anneliese Laible, Maria Teresa Schneider – Frauen von Schönstatt – und die beiden Brüder Lencastre waren dabei. Das war die Gesandtschaft, die Schönstatt in Portugal gründen sollte. Anfang August gesellten sich zwei weitere Frauen aus dem Institut der Frauen von Schönstatt hinzu: Irmgard Ludwig und Roswitha Schafbuch. Pater Grass kam im Januar 1961 an.

In der Ansprache dieser Aussendungsmesse sagte P. Ziegler, dass das Heiligtum von Fribourg „…die Brücke zwischen dem Urheiligtum und der Bewegung in Portugal“ sein würde.

Das Heiligtum in Fribourg in den Gärten der Villa Thérèse wurde am 18. Oktober 1954 eingeweiht, am selben Tag wie das Heiligtum in Milwaukee, und hat „Coenaculum“ als Ideal. Es galt als das Tor zu Europa für die sogenannte „Mission des 31. Mai“, so genannt nach dem Brief an die deutschen Bischöfe, den P. Kentenich am 31. Mai 1949 in Chile der Gottesmutter anvertraute. Diese beiden „Merkmale“ sollten auch für das Heiligtum in Lissabon wesentlich werden.

Und Schönstatt „betrat“ Portugal am 21. Juli 1960, dem Tag des ursprünglichen Festes des Engels von Portugal, des Engels, der die portugiesische Nation beschützt und den Hirtenkindern von Fatima zwischen April und Oktober 1916 erschien. Diese Verehrung ist in Portugal sehr alt und wurde später von Papst Julius II. auf Ersuchen von König Manuel I. von Portugal im Jahr 1504 unter dem Titel „Schutzengel des Königreichs“ genehmigt.

1952 ordnete Papst Pius XII. an, dass dieses Fest am 10. Juni, dem Nationalfeiertag Portugals, in den portugiesischen liturgischen Kalender aufgenommen wird.

Die Muttergottes in Eile

O Altar do Santuário provisório

O Altar do Santuário provisório

Von Miguels Bekehrung an entwickelte sich alles in erstaunlichem Tempo. Manuel Barata:“… Von da an trugen die Samen, die auf den Boden fielen, schnell Früchte, und es gab eine Fruchtbarkeit, die menschlich unerklärlich ist…“.

Am 4. August gehen die Frauen von Schönstatt direkt zum Haus in Bagunte, ihrem ersten Wohnsitz in Portugal, wo sie für 2 bis 3 Jahre bleiben.

Am 14. August versammeln sich mehrere Schönstätter zum ersten Mal in Bagunte.

Am 1. September brach eine Pilgerfahrt von 22 portugiesischen Priestern und Laien von Fatima nach Schönstatt auf. In Schönstatt werden sie von Pater August Ziegler begleitet. Am 8. September schließen diese Pilger im Urheiligtum ihr Liebesbündnis mit der Gottesmutter.

Am 18. September fand das erste Treffen der Schönstatt-Bewegung in Portugal statt. Anwesend waren die vier Tage zuvor aus Schönstatt zurückgekehrten Pilger, Pater August Ziegler, die Frauen von Schönstatt (Maria Teresa Schneider, Anneliese Laible, Irmgard, Roswitha), Pedro Cordovil, der 1958 ebenfalls von Dr. Helmle in die Schweiz „gesandt“ worden war und jetzt Kartäuserpater ist, Miguel …

Dieses Treffen diente dazu, die zukünftigen Ziele der Bewegung in Portugal festzulegen, wie z.B. Termine für neue Treffen, Exerzitien unter der Leitung von Pater Ziegler, sowie später von Pater Joseph Grass und Pater Jaime Fernández, im Haus in Bagunte.

Am 18. November weihte Bischof Daniel Junqueira in diesem Haus, benannt nach Unserer Lieben Frau vom Siege, die Kapelle der Dreimal Wunderbaren Mutter von Schönstatt ein, die erste in Portugal.

In Lissabon betreute Pater Dr. Helmle die Jungen weiterhin geistlich, und fünf von ihnen beschlossen, eine Schönstattgruppe zu gründen. Sie wählten den 18. Oktober 1960, um ihre Aktivitäten in Lissabon zu beginnen.

Auf Dr. Helmles Bitte hin kamen zwei der Frauen von Schönstatt (Maria Teresa Schneider und Irmgard) nach Lissabon, um die entstehende Gruppe und andere mögliche Gruppen wie die Mädchenjugend zu unterstützen.

Mit der Zeit wuchs Schönstatt in Portugal mit großer Begeisterung und vielen Aktivitäten.

Der „heilige Rest“ Israels

Pater Möhler, Generaloberer der Pallottiner, hatte Portugal der Schweizer Provinz als apostolische Aufgabe übergeben.

Mit der Ankunft von Pater Jaime Fernández in Portugal im Herbst 1961 (er hatte sein Theologiestudium noch nicht abgeschlossen, so dass er sich am Seminar von Olivais einschreiben musste) begann eine Zeit, in der er an den allgemeinen Aktivitäten der Bewegung in Portugal teilnahm, doch nach und nach und schließlich endgültig, „isolierte“ er dabei Schönstatt in Lissabon vom Rest des Landes.

Das Schönstatt, das sich unter Pater Augusto Ziegler entwickelt hatte, vor allem in den Diözesen Nordportugals, hatte andere Merkmale als das beginnende Lissabonner Schönstatt. Viele Diözesanpriester, Seminaristen aus der Diözese Braga, Studenten aus dem Kolleg der Benediktiner in Lamego und viele Pilger bildeten das Schönstatt im Norden Portugals. Vielleicht kann man sagen, dass es ein Volks-Schönstatt mit vielen Aktivitäten und Begeisterung war, verbunden mit Pfarreien, von denen die wichtigste Gafanha da Nazaré war, wo Pater Domingos Rebelo Prior war.

In Lissabon begann es mit der Universitätsjugend und hatte den Charakter einer Leiterausbildung. Die jungen Gründer wünschten sich einen chilenischen Berater, ungeachtet der Tatsache, dass er der Schweizer Provinz angehörte. Sie fanden ihn in der Person von Pater Jaime Fernández.

In der Fastenzeit 1961 machten die jungen Leute Exerzitien mit Dr. Helmle und beschlossen, ein Heiligtum zu bauen. Sie beschlossen, ein provisorisches Heiligtum in der Garage des St.-Nikolaus-Heims – des Pallottinerheims – zu errichten, wo Pater Helmle wohnte. Die Einweihung fand am 18. April 1961 statt. Dieses Heiligtum ist ein treues Zeugnis für das Leben, das in der entstehenden Familie aufkeimt.

Die Lissabonner Familie begann, an Zahl und apostolischem Eifer zu wachsen. Im Laufe des Jahres 1962 werden die ersten Bündnisse (nur Jungen) geschlossen. Es kamen auch Mädchen hinzu, und die Frauen von Schönstatt halfen, eine familiäre Atmosphäre zu schaffen.

Pater António Lobo kehrte im Oktober 1962 nach Portugal zurück, um mit Schönstatt zu arbeiten.

Die ersten Bündnisse der Mädchen wurden am 31. Mai 1963 geschlossen.

Die Jungen nahmen an zwei Sommerlagern teil, eines im Norden in Aveiro im Jahr 1962, mit Unterstützung des Pfarrers von Gafanha da Nazaré, einem großen Förderer der Bewegung in Portugal. Dieses Lager gab den Jungen einen außerordentlichen apostolischen Auftrieb.

Ein weiteres in der Nähe von Lissabon im Sommer 1963. Aus diesem Lager gingen die Leitlinien des Lissabonner Familienideals hervor, die die Jugendlichen auf die portugiesische Familie übertrugen. In Lissabon herrschte das Verständnis (das sich im Laufe der Zeit ausdehnte und die DNA prägte), dass diese Familie das Paradigma für die gesamte portugiesische Familie sei. Und das Ideal lautete: „Wir wollen eine Schönstattfamilie sein mit einer universalistischen Haltung und mit der besonderen Sendung, den ‚31. Mai‘ zu erarbeiten, zu leben und zu fördern“.

Dieses Ideal wurde bei der Wallfahrt von Lissabon im August 1963, der ersten dieser Familie (Mannesjugend und Mädchenjugend), im Urheiligtum überreicht. Das Gnadenkapital wurde mit der Bitte um ein Heiligtum für Lissabon überreicht.

Pater Jaime hatte ein sehr ausgeprägtes Profil, mit einem sehr liberalen, fortschrittlichen Diskurs und innovativen Lehrmethoden, die diese jungen Leute, die von seinen Ideen fasziniert waren, auszeichneten. Das ging so weit, dass Pater Helmle an Boden und Einfluss verlor, was ihm viel Leid bereitete.

Portugal wurde damals von Salazar regiert. Das Regime begann, Zweifel am Inhalt der Aktivitäten Aktivitäten vonP. Jaime im Zusammenhang mit einer ausländischen Bewegung zu hegen. Das Verhalten von Pater Jaime, die Bedenken der politischen Polizei zurückzuweisen, wirkte sich negativ auf die Wahrnehmung Schönstatts aus.

Am 15. Februar 1963 lud der damalige Kardinalpatriarch von Lissabon, Bischof Manuel Cerejeira, Pater Jaime Fernández vor und die Restriktionen gegen Schönstatt begannen. Am 17. September verbot Bischof Manuel Cerejeira in einem Brief die Schönstattbewegung in seiner Diözese.

Dies wirkte sich auch auf andere Diözesen aus. Auch der Erzbischof von Braga verbot die Bewegung, was zu einer Massenabwanderung von Priestern und Seminaristen führte.

Diese durch das Verbot verursachte Abwanderung fand auch in Lissabon statt, wo viele Mitglieder die Bewegung verlassen. Von den wenigen, die bleiben, entscheiden sich einige für das gottgeweihte Leben.

Pfr Domingos Rebelo, ein großer Mitarbeiter von Pater Ziegler, gründete am 18. Oktober 1964 das erste Pfarrheiligtum in unserem Land und auf der Iberischen Halbinsel.

Pater Jaime Fernández verließ Portugal im Jahr 1965 und Pater António Lobo im Jahr 1967.

Diejenigen, die in der Lissabonner Familie geblieben sind, nannten sich selbst den „heiligen Rest“ Israels.

Heraldic Angel, from the Mosteiro de Santa Cruz, by Diogo Pires-o-Moco, 1500-1525 - Museu Nacional de Machado de Castro - Coimbra, Portugal -

Wächterengel des Königreichs | Wappenengel, aus dem Kloster von Santa Cruz, von Diogo Pires-o-Moco, 1500-1525 – Nationalmuseum Machado de Castro – Coimbra, Portugal

Original: Portugiesisch. Übersetzung: Maria Fischer @schoenstatt.org

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