CHILE, Interview mit Pater Carlos Cox, von Susy Jacob •
Um die Arbeit mit der Schönstatt-Bewegung auf breiter Ebene zu unterstützen, wurde Pater Carlos Cox in diesem Jahr zum Verantwortlichen der Volks- und Wallfahrtsbewegung in Chile ernannt. —
Pater Carlos Cox wurde im Mai 1948 im Salitrera Victoria geboren und besuchte die Schulen der französischen Patres. Er kam 1966 zu Schönstatt und entschied sich 1972, Priester zu werden. Er wurde 1981 zum Priester geweiht und war zunächst im Heiligtum von Nuevo Belén (damals Carrascal) und bei der Mannesjugend eingesetzt. Dann wurde er für neun Jahre zur Arbeit in der Gründung Schönstatts in Mexiko gesandt, von wo aus er auch in mehreren Ländern Mittelamerikas (Panama, Costa Rica, El Salvador und Guatemala) tätig war. Er kehrte nach Chile zurück und begann mit der Mannesjugend die Gründung Schönstatts in Kuba. Er verbrachte 15 Jahre in der Kirche von Maipú und derzeit ist seine Aufgabe die Arbeit mit der Volksbewegung der Pilger und die Begleitung des Männerbundes in Chile als deren Assistent.
Wohltätigkeitstüten, Heiligtum von Quito
Warum ist es so wichtig, sich um die Pastoral der Heiligtümer und Bildstöcke zu kümmern?
– Wenn man es einfach definieren wollte, müsste man sagen, dass Schönstatt eher ein „Heiligtum mit einer Bewegung“ ist als eine „Bewegung mit einem Heiligtum“. Das Heiligtum als privilegierter Ort der Begegnung Gottes mit seinem Volk ist der Ort, an dem das Leben, die Spiritualität, die Pädagogik, die die Bewegung belebt, und die vielfältigen Initiativen, die von dort ausgehen, entstehen. Deshalb ist es mehr als das „Kapellchen“ einer Organisation.
Je stärker diese Begegnung ist, desto reicher, stärker und kraftvoller ist das persönliche und gemeinschaftliche Leben, das Gott durch das Liebesbündnis in uns freisetzt. Mit anderen Worten: Je größer die Bindung an das Heiligtum/den Bildstock, desto größer das Wachstum in der Spiritualität und Pädagogik Schönstatts.
Ist die Pastoral nur dazu da, die ankommenden Pilger zu empfangen, oder gibt es etwas Grundsätzlicheres?
– Das Heiligtum, jedes Heiligtum, ist kein „Vereinsheim“, sein Schwerpunkt liegt auf der Begegnung und nicht auf der Mitgliedschaft. Papst Franziskus erklärt dies in sehr einfachen und tiefgründigen Worten, wenn er sagt: „…Die Kirche im Herausgehen ist eine Kirche mit offenen Türen. Auf andere zuzugehen, um die menschlichen Peripherien zu erreichen, bedeutet nicht, ziellos und sinnlos in die Welt hinauszulaufen. Die Kirche ist immer dazu berufen, das offene Haus des Vaters zu sein. Eines der konkreten Zeichen dieser Offenheit ist es, überall Gotteshäuser mit offenen Türen zu haben. So wird jemand, der einer Eingebung des Geistes folgen will und Gott sucht, nicht mit der Kälte verschlossener Türen konfrontiert…“ (EG 46, 47).
Pfarreien haben Gebiete, denen sie dienen; Schulen haben Campus und Stundenpläne. Heiligtümer versuchen, so oft wie möglich offen zu sein, 365 Tage im Jahr, damit „jemand, der einer Eingebung des Geistes folgen will und Gott sucht, nicht auf die Kälte geschlossener Türen stößt“.
Die Heiligtümer werden immer mehr zu „Oasen“ inmitten unserer hektischen Zeit, wie es der Papst so schön formuliert: „Diese Orte werden trotz der Glaubenskrise, die die heutige Welt erfasst hat, immer noch als heilige Räume wahrgenommen, zu denen wir als Pilger gehen, um inmitten des oft hektischen Lebens unserer Tage einen Moment der Ruhe, der Stille und der Kontemplation zu finden. Eine verborgene Sehnsucht lässt viele Menschen sich nach Gott sehnen; und Heiligtümer können ein wahrer Zufluchtsort sein, um sich selbst wiederzufinden und die für die Bekehrung notwendige Kraft zu schöpfen“ (Sanctuarium in Ecclesia, Nr. 3).
Wie sehr klingen die Worte Pater Kentenichs bei den jungen Sodalen in den Anfängen Schönstatts nach!
Was tragen unsere Heiligtümer und Bildstöcke zur Kirche bei?
– Die Kirche hat die Heiligtümer als privilegierte Orte der Gottesbegegnung entdeckt und schätzt sie jeden Tag mehr. Das Dokument von Aparecida beschreibt sehr feinfühlig und tiefgründig, was wir oft erleben, wenn wir zum Heiligtum gehen: „Der Blick des Pilgers ruht auf einem Bild, das die Zärtlichkeit und Nähe Gottes symbolisiert. Die Liebe hält inne, betrachtet das Geheimnis, genießt es in der Stille. Sie ist auch gerührt und schüttet die ganze Last ihres Schmerzes und ihrer Träume aus. Das aufrichtige, vertrauensvolle Flehen ist der beste Ausdruck eines Herzens, das auf die Selbstgenügsamkeit verzichtet und erkannt hat, dass es allein nichts tun kann. Ein kurzer Augenblick verdichtet eine lebendige spirituelle Erfahrung. Dort macht der Pilger die Erfahrung eines Geheimnisses, das ihn übersteigt, nicht nur die Transzendenz Gottes, sondern auch die der Kirche, die über seine Familie und seine Umgebung hinausgeht. In den Heiligtümern treffen viele Pilger Entscheidungen, die ihr Leben prägen. Diese Mauern bergen viele Geschichten von Bekehrung, Vergebung und empfangenen Gaben, die Millionen erzählen könnten (DA 259-260).“
Unser Netz von Heiligtümern ist ein enormer Beitrag für die Kirche auf diesem Gebiet.
Heiligtum in Santa Cruz do Sul, Brasilien
Worin sollten wir als Schönstätter noch wachsen?
– Angesichts der Zeit, die wir haben, der Einladung, „Kirche im Herausgehen“ zu sein, der apostolischen Dimension unserer Familie, die Gnade der apostolischen Aussendung zu leben, glaube ich, dass es drei Entwicklungslinien in Blick auf die Heiligtümer gibt:
1. Heiligtümer öffnen
Hier gibt es Raum für „große pastorale Kreativität“. In Anbetracht der Tatsache, dass viele Pilger nicht aus der organisierten Bewegung kommen, ist es neben Schönheit und Sauberkeit (die in den Studien über Heiligtümer hoch bewertet werden) und organisatorischen Hinweisen (Toiletten, Buchladen, Öffnungszeiten…) von grundlegender Bedeutung, dass es allgemeine evangelisierende Zeichen gibt, wie: „Kommt zu mir, die ihr müde und beladen seid“, „Ich liebe die, die mich lieben“…; und auch solche, die vom Gründungsereignis des Heiligtums erzählen. Wir möchten dieses Thema im Team der Heiligtumspastoral vertiefen.
2. Das Liebesbündnis vielen näher bringen
Eine der brillantesten Errungenschaften, die ich kenne, ist eine große Wandmalerei am Eingang des Schönstatt-Heiligtums in Querétaro (Mexiko), die erklärt, was Schönstatt und das Liebesbündnis mit seinen sechs Gaben und Forderungen sind. Jeder Pilger kann sich auf einen Blick darüber informieren, was Schönstatt ist und was das Liebesbündnis bedeutet.
3. Die Spiritualität und Pädagogik für viele Menschen öffnen.
Kurse, Workshops… Heute vor allem durch eine digitale Pastoral von den Heiligtümern aus.
Heiligtum von Corrientes
Wie können unsere Heiligtümer und Bildstöcke einladender werden?
– Das Wichtigste ist der Familiengeist, vor allem der organisierten Bewegung und der Träger des Heiligtums, der sich in einem Betreuerteam und einer Atmosphäre ausdrückt, wie sie Pater Kentenich im „Heimatlied“ beschreibt. Es ist eine der Aufgaben unserer Elitegruppen, wie Pater Kentenich es beschreibt: „Das Ideal ist, die Elitegruppen sorgfältig zu erziehen, damit sie dann die Massen anziehen können (…). Das ist unser Ideal: Elite um der Masse willen; Elite bilden, um dann die Masse gründlich zu erfassen und zu erheben“ (Pater Kentenich „Pädagogik für katholische Erzieher“, S. 228f).
Worauf müssen wir bei den Heiligtümern und ihrer Umgebung besonders achten?
– Einer der wichtigsten Aspekte, neben Schönheit, Ordnung und Sauberkeit, sind die Öffnungszeiten der Gebäude und Räume und der Heiligtümer selbst. Wir müssen nach den besten Möglichkeiten suchen, um vor allem nicht aus administrativen Gründen zu Zeiten zu schließen, in denen der „typische“ Pilgerstrom herrscht (mittags, am frühen Abend).
Haben die Bildstöcke eine andere Aufgabe als die Orte mit Heiligtümern, oder ist es die gleiche?
– Die Bildstöcke sind eine Erweiterung des Geistes des Heiligtums, ein Ort, an dem sich die örtliche Familie trifft und feiert, wo vor allem Beiträge zum Gnadenkapital geleistet werden, und nicht unbedingt der Ort, an dem ein zukünftiges Heiligtum stehen wird.
Eine der Schlussfolgerungen der Sommertagung der chilenischen Schönstatt-Patres war, „die Heiligtumspastoral zu stärken“, wie wollen Sie das tun?
– Auf der Tagung der Patres wurde beschlossen, die Heiligtumspastoral zu stärken. Es wurde gesagt: „Die Heiligtümer sind unser wichtigster Schatz und wir haben den Eindruck, dass wir nicht so präsent sind, wie wir sein sollten. Unser Wunsch ist es, nach Wegen zu suchen und die notwendigen Räume zu schaffen, um dies tun zu können, vor allem in den Heiligtümern, in denen wir mit unseren Filialen präsent sind. Jede Filiale und jedes Team sucht nach Möglichkeiten, dies zu tun und die Entwicklung der Heiligtumspastoral zu evaluieren.“
Quelle: Vínculo, Oktober 2023, mit freundlicher Genehmigung der Herausgeber
