ARGENTINIEN, Maria Fischer •
Am Samstagnachmittag, dem 4. Mai, treffen wir uns mit Lilita und Carlos Ricciardi, quasi schon immer Mitarbeiter von schoenstatt.org und Mitglieder des ersten Kurses des Familienbundes von Argentinien, am Eingang des Hauses der Schönstattfamilie in La Plata. An der Vorderseite befindet sich das neue Wandgemälde, das erst im Februar fertiggestellt wurde. Wir treffen uns, um die Künstlerin Sofia Yoma und Fran Elisei aus der Schönstattjugend zu interviewen. Wir wollen von den beiden wissen, was sie dazu bewegt hat, dieses Werk zu entwerfen und zu malen, und welche Bedeutung die gewählten Symbole haben. Sofia und Fran geben uns ein Zeugnis der Vitalität und des Engagements einer Jugend, die sich als Träger des Heiligtums und der Sendung Schönstatts fühlt. —
Interview mit Sofia Yoma und Fran Elisei. Im Hintergrund: das Heiligtum in La Plata
Wie es zu diesem Wandgemälde gekommen ist
Fran Elisei: Vor diesem Wandgemälde gab es bereits ein anderes, das von Teresita Bulfón, der Enkelin von Marisa und Marcelo Bulfón, gemalt wurde. Es war schon einige Jahre dort und verblasste und blätterte immer mehr ab. Letztes Jahr, als ich Leiter der Mannesjugend war, kamen die Jungen, die sich um die Instandhaltung des Hauses der Familie kümmern, auf die Idee, der Fassade des Hauses eine neue Identität zu geben und ein neues Wandgemälde zu malen. Wir fanden es schade, dass das alte Wandgemälde immer mehr verfiel. Also ergriffen wir die Initiative und sprachen zunächst mit der Familie, mit dem Rat, um herauszufinden, ob sie uns unterstützen würden. Als wir die Zusage hatten, suchten wir einen Künstler, der daran arbeiten würde. Da kam Sofía, eine Kunststudentin, die seit weniger Zeit bei der Mädchenjugend war, und bot sich großzügig an, die Arbeit zu übernehmen.
Wandgemälde – Mädchenjugend
Das Wandgemälde erzählt von den Idealen der Schönstattjugend
Wandgemälde, Detail Mädchenjugend
Mit dem Heiligtum in der Mitte, direkt auf der Tür des Hauses der Familie, werden rechts und links davon die Ideale der Schönstatt-Mannes- und -Mädchenjugend dargestellt, in großer Ähnlichkeit, aber mit ihren eigenen Akzenten.
Sofía Yoma: Es wurde eine Tagung mit der gesamten Schönstattjugend organisiert, um die Mauer und das Tor vorzubereiten, zu schleifen und herzurichten. Dann begannen wir zum einen, die Farbe zu besorgen, die mit Mitteln der Jugend, der Familie und Spenden von Lebensgruppen beschafft wurde; zum anderen begann ich, über die Skizzen nachzudenken. Dann fing ich an, mit den Leitern der einzelnen Jugendgemeinschaften zu sprechen, um zu sehen, was nicht fehlen durfte; sagen wir mal, welche Symbole, welche Darstellungen uns identifizieren.
In der Mädchenjugend haben wir Allegorien über die Symbole gemacht, die uns identifizieren und die von unserem Ideal als Jugend sprechen. So gibt es die Hand des Vaters und des Kindes, eine Allegorie für unser Ideal: „Töchter des Vaters, Erbauerinnen des Reiches“. Sie spricht vom Glauben, vom Vertrauen, davon, wie wir in der Mädchenjugend unseren Glauben leben, mit vollem Vertrauen und voller Hingabe, weil wir wissen, dass wir klein sind.
Und dann sind da noch die Lilien, die von Pater Kentenichs Worten stammen: Maria ist eine Lilie und wir sind ein Liliengarten. Sie stehen für das Streben, kleine Marias zu sein, ihrem Beispiel zu folgen. Es gibt noch eine andere Blume, weil ich die Botanik sehr mag und weil ich glaube, dass sie uns als Jugend repräsentiert.
Um das zu malen, habe ich ein Foto von den Mädels aus meiner Lebensgruppe gemacht und das dann übertragen. Diese Umarmung zeigt, wie wir unseren Glauben als Jugendliche leben, immer zusammen, in gegenseitiger Begleitung, und es ist eine Geste, die wir jedes Mal machen, wenn wir uns der Gottesmutter weihen, also musste sie da sein, und sie repräsentiert sogar die Bewegung, das Charisma der Bewegung.
Dann haben wir eine Fichte zum Gedenken an Teresita gemalt, weil wir wollten, dass ihr Stempel von dem Wandgemälde, das sie vorher gemacht hatte, immer noch an der Wand zu sehen ist. Deshalb die kleine Fichte. Und dann die Blätter, die zum Heiligtum fliegen.
Wandgemälde, Mannesjugend
Fran: Die Mannesjugend hat zwei Ideale, mit denen sie sich stark identifiziert. Das eine ist das nationale Ideal der Mannesjugend, das wir 2018 abgeschlossen und definiert haben: „Mit Maria, Leidenschaft, die verwandelt“. Und das andere ist das Ideal der Jugend von La Plata, das im Jahr 2000 definiert wurde: „Gemeinschaft der Führungskräfte, Feuer des neuen Argentinien“. Diese beiden Ideale fassen die Identität und die tiefste Sendung der Jugend zusammen.
Was die Symbole ausdrücken, ist, wie Sofía sagte, was wir teilen wollen, was wir im Inneren leben, durch die Türen, durch das Tor, und wie wir es durch Sofías Kunst den Menschen draußen vermitteln.
Die Symbole, mit denen wir uns am meisten identifizieren, sind: die Umarmung als Teil des Ausdrucks der Gemeinschaft, der starken Gemeinschaftserfahrung, ein Haus im Zentrum der Stadt zu unterhalten. Wir sind die ganze Zeit hier, nicht nur an den Wochenenden, wenn wir Treffen haben, aber von den 80 oder 90 Jugendlichen, die wir in der Mannesjugend sein mögen, hängen immer 30 oder 40 die ganze Zeit im Haus herum.
Die schwarzen Kreuze erinnern uns an unser Erbe, an diejenigen, die die Geschichte der Bewegung begonnen haben, und für uns sind sie auch ein Beispiel und eine Fahne, die wir hochtragen.
Das Feuer ist Teil unserer Identität, denn es drückt das nationale Ideal aus und wir wissen, dass wir sehr leidenschaftlich sind; aber es ist auch Teil der Mission, dieses Feuer zu verbreiten, das im Ver Sacrum (Ewig-Licht-Ampel) zusammengefasst ist. Es ist ein Symbol, das sich Schönstatt sehr zu eigen gemacht hat, aber auch wir als Jugend und als Mannesjugend von La Plata haben es sehr präsent. Ich glaube, in fast allen Heiligtümern steht das Ver Sacrum und wir als Mannesjugend finden jeden Vorwand, um uns um das Feuer des Ver Sacrum zu versammeln.
Es gibt ein ganz besonderes Detail: Die Hand eines der jungen Männer, der umarmt wird, hält ein Schwertkreuz. Das ist der Schlüsselring des Schlüssels zum Heiligtum, den wir haben. Ein Teil der Identität der Jugend von La Plata, sowohl der Mädchen- als auch der Mannesjugend, ist, dass die Familie uns sehr vertraut und uns den Schlüssel zum Heiligtum anvertraut hat. Wir sind also nicht nur die ganze Zeit hier im Haus, sondern das Leben der Jugendlichen spielt sich auch ständig im Heiligtum ab, denn wir haben den Schlüssel, können es öffnen und helfen, es zu erhalten. Tatsächlich kümmern wir uns auch um die Reinigung des Heiligtums und um viele der Messen. Alles ist miteinander verbunden und, wie Sofia sagte, ist es kein Zufall, dass die Verbindung und die Tür zwischen der Mädchenjugend und der Mannesjugend im Heiligtum sind.
Wandgemälde – Mannesjugend, mit dem Detail des Schlüssels zum Heiligtum
Das Heiligtum in der Mitte des Wandgemäldes und des Lebens
Sofia: Aus dem Ver Sacrum kommen die kleinen Flammen in Richtung Heiligtum und auf der anderen Seite die Blätter der Lilien, in diesem Wunsch, zum Heiligtum zu gehen, es zu bewohnen, es zu erobern.
Das Tor wurde eher kollektiv gestaltet. Als wir es entwarfen, hatten wir die Idee, diese Suche nach dem Haus der Familie, in dem wir das Liebesbündnis in Gemeinschaft leben, als eine Erweiterung des Heiligtums darzustellen (NR: In La Plata steht das Heiligtum auf der anderen Straßenseite gegenüber dem Haus der Familie).
Deshalb sind die Türen des Heiligtums offen, und es gibt zwei Herzen, die auf das Herz der Gottesmutter und unser Herz in diesem Liebesbündnis, diesem Austausch der Herzen, diesem Schenken unserer Herzen an sie anspielen sollen.
Um die Umgebung zu gestalten, habe ich alle Jugendlichen gebeten, mir ein Foto von dem zu schicken, was ihnen am Heiligtum am besten gefällt. Die Pflanzen sind immer sehr auffällig, wie die Mütter diesen Garten pflegen, der ihn so harmonisch, so friedlich macht, und dieser Schutzraum des Heiligtums. Deshalb hängt es auch damit zusammen, dass es so aussieht, als ob man das Heiligtum betritt, wenn man das Tor öffnet, wobei wir vom Haus der Familie als Erweiterung sprechen.
Das Heiligtum mit offenen Türen, Zentrum des Lebens
Ein Ort des Friedens mitten in der Stadt
Warum ist hinter dem Heiligtum ein grüner, weiter Hintergrund zu sehen, fast wie ein Gebirge?
Sofia Yoma: Ich wollte darstellen, was diese ruhige Atmosphäre für mich bedeutet, also habe ich mir die künstlerische Freiheit genommen. Die Clivia-Blüten, die Santa Ritas und die Bäume sind Elemente, die tatsächlich im Heiligtum zu finden sind. Im Hintergrund sieht man dann eigentlich den Zaun, der ist nötig, weil wir uns mitten in der Stadt befinden, aber wenn man im Heiligtum ist, sieht man keine Zäune, sondern Pflanzen und andere Dinge. Also wollte ich darstellen, wie ich es sehe und fühle, dass es etwas Unendliches ist und mit dem Himmel verbunden ist… es ist wirklich mit dem Himmel verbunden.
Fran Elisei: Ich glaube, das passiert in jedem Heiligtum: Die Menschen, die hierherkommen, sagen, dass es ein Ort des Friedens ist. Wenn es eine Definition gibt, die jeder gibt, dann ist es die, dass es ein Ort ist, an dem man Frieden erfährt. Und es ist erstaunlich, dass die Menschen im Heiligtum von La Plata, das sich im Zentrum der Stadt befindet, dies auch so ausdrücken. Menschen, die vorbeigehen, Pilger, die ankommen und nichts von der Bewegung wissen, aber am Heiligtum ankommen, sie verbinden sich mit dem Heiligtum, weil sie es als einen Ort des Friedens empfinden.
Und das Schöne an diesem Garten mit den vielen Clivien, die sich auf dem Wandgemälde widerspiegeln, ist, dass er sich hier im Gegensatz zu den meisten Heiligtümern, wo der Garten hinter dem Heiligtum liegt, davor befindet! Hier in La Plata sieht man den blühenden Garten direkt, wenn man das Heiligtum verlässt, alles ist grün.
Er ist ein Ausdruck des Friedens, den du erfährst und der dir das Gefühl gibt, an einem anderen Ort zu sein. Gleichzeitig ist es nicht so, dass das Heiligtum von der Stadt abgekoppelt ist, sondern weil es im Zentrum liegt, erwacht es auch zu viel Leben. Ständig kommen Leute an und wir als Jugendliche versuchen, es offen zu halten, weil wirklich viele Pilger hierherkommen. Das passiert sehr oft. Menschen, die nicht religiös sind, aber sie finden es trotzdem. Jeden Dienstag treffe ich einen Mann namens Nahuel, der in der Nähe einen Laden hat. Wenn er zum Laden geht, kommt er jeden Tag, bevor er öffnet, am Heiligtum vorbei, wenn er es offen vorfindet, und so wie er, gibt es viele Menschen, die diesen Ort finden.
Sofía Yoma: Die Tür war vielleicht das gemeinschaftlichste, was wir gemacht haben, aber es war alles in Begleitung, jemand begleitete mich immer zum Malen, sie versorgten mich mit Mate oder was auch immer, aber die Gestaltung der Tür, das waren Jugendtagungen mit Kantaten, mit Pyjama-Partys der Mädchenjugend. Viele von uns haben das Tor gestrichen, weil wir es gemeinsam gestalten wollten, mit unserem gemeinsamen Blick auf das Heiligtum. Das war also das, was wir am meisten gemeinschaftlich gemacht haben.
Wandgemälde
Ein Werk in Gemeinschaft
Wie viele Leute haben mitgemacht und wie lange hat es gedauert?
Sofia Yoma: Eine lange Zeit. Mitte August 2023 haben wir angefangen, über die Idee zu sprechen. Es hat lange gedauert, die Materialien zu besorgen, denn sie sind sehr teuer und wir mussten zwei verschiedene Farben besorgen, eine auf Wasserbasis und eine mit synthetischem Lack. Außerdem kam ich meist in meiner Freizeit von meinem Unterricht an der Kunstfakultät. Zwischen den Vorlesungen hatte ich vielleicht vier Stunden Zeit und kam zum Malen. Nach dem Unterricht oder sonntags, nach den Treffen mit meiner Lebensgruppe, kam ich zum Malen. So war es von August bis Februar dieses Jahres.
Fran Elisei: Alle Entscheidungen über das Wandgemälde wurden in der Gemeinschaft getroffen, alles wurde mit der Familie besprochen und die Familie steuerte auch Materialien bei. Aber sie haben uns die Arbeit anvertraut. Das ist sehr viel Vertrauen und Engagement.
Sofia Yoma: Das Vertrauen weiß ich sehr zu schätzen, sehr sogar. Für mich persönlich war es sehr bereichernd. Ich war erst vor kurzem der Mädchenjugend beigetreten, im April letzten Jahres. Ich hatte viele Freunde dort, ich wusste bereits von der Bewegung, aber ich war nicht dabei, also war es ein Zeichen des Vertrauens und ermöglichte es mir, mich auf eine andere Art und Weise in die Bewegung einzubringen.
Austausch nach dem Interview
Auf dem Weg zum 60. Jahrestag des Heiligtums
Nächstes Jahr wird das Heiligtum 60 Jahre alt, was denkt ihr, was sind eure Pläne? Es ist noch Platz auf der linken Seite der Mauer…
Fran Elisei: Die Familie hat schon eine lange Zeit der Vorbereitung hinter sich. Wir haben ein Triduum der Vorbereitung und jedes Jahr versuchen wir, an einer anderen Gnade (des Heiligtums) zu arbeiten, aber es gibt immer noch einen leeren Fleck an der Wand und wir könnten noch etwas anderes einbauen, sogar einige weitere Details, aber mit der Zeit.
Das ist ein Lebensstrom, der das Leben der Familie in dieser Zeit stark beeinflusst hat, nicht nur wegen des Triduums und der Vorbereitung mit den Gnaden, sondern auch, weil ich glaube, dass es uns auch als Familie sehr zusammengeschweißt hat und es etwas ist, das erlebt wird. Das Wandgemälde ist ein Zeichen dafür, aber es ist auch ein Zeichen für viele der Initiativen, die in der Familie entstanden sind: wie wir miteinander zusammengearbeitet haben, um uns um das Heiligtum zu kümmern, die Reinigung und Instandhaltung des Hauses, Initiativen, um die Kommunikation besser zu organisieren und all die Dinge, die aus der Familie heraus entstehen müssen. Es gibt auch viel mehr Offenheit gegenüber der Diözese, etwas, das in der Vergangenheit schwierig war, weil wir keine Brücken gebaut haben. Das sind Dinge, die es uns ermöglicht haben, als Familie zu wachsen. Ich glaube, dass alles mit allem zusammenhängt, alles ist im Leben der Familie ganz organisch und es scheint mir, dass es im gleichen Lebensstrom fließt. Auch in der Heiligtumspastoral gibt es viele Räume für die Mitarbeit in der Familie.
Wandgemälde
Ein Heiligtum und ein offenes Haus
Im Heiligtum
Fran: Letztes Jahr haben wir für den 9. Juli, den argentinischen Unabhängigkeitstag, einige ehemalige Kämpfer aus dem Malvinas-Krieg (1982) eingeladen. Ich hatte die Verbindung hergestellt und sie kamen, um mit uns zu sprechen. Einige ihrer Erfahrungen aus dem Krieg erinnerten mich sehr an die Geschichte der ersten Sodalen und wir hatten ein sehr nettes Gespräch.
Mit der Mannesjugend machen wir immer am 29. Gnocchi, und einmal haben wir sie zu „Gnocchi“ eingeladen (Anmerkung: Am 29. eines jeden Monats ist es in argentinischen Familien Brauch, Gnocchi zu essen). An diesem Tag waren wir 40, 50 junge Leute. Wir aßen zusammen und sie waren beeindruckt, weil alle in einem Klima von so viel Vertrauen und Begeisterung miteinander sprachen. Sie sagten: „Ihr kümmert euch um diesen Ort und macht nicht alles kaputt“. Für mich war der Blick von jemandem von außen sehr aufschlussreich, denn manchmal hält man viele Dinge für selbstverständlich, weil man so sehr in der Bewegung lebt. Der Blick eines Außenstehenden öffnet deinen Geist ein wenig.
Sofía Yoma: Als wir auf der Straße malten, waren die Leute sehr überrascht. Es erregte ihre Aufmerksamkeit, dass sie mich so jung sahen. Sie fragten uns und wir erzählten es ihnen.
Es kam vor, dass wir mit der Farbe auf dem Bürgersteig eine Sauerei machten, aber wir haben immer aufgeräumt. Es kamen immer viele Frauen aus der Familie, und wenn ich dachte, sie würden uns ausschimpfen, weil wir eine Sauerei gemacht hatten, nein! Sie waren sehr liebevoll und halfen uns auch beim Aufräumen. Deshalb finde ich es auch wichtig, dass es uns als Familie widerspiegelt, denn das erregt Aufmerksamkeit. Heutzutage ist die Einheit, vor allem in den verschiedenen Altersgruppen, sehr auffällig und es ist ein tolles Zeugnis, das man teilen kann.
Fran Elisei: Ich glaube, dass diese Gemeinschaftserfahrung zu einer anderen Zeit nichts Großes gewesen wäre, aber heute ist sie wie eine kulturelle Gegenströmung, weil die Welt sehr individualistisch ist. Ich denke, dass diese stark gemeinschaftliche Erfahrung fast revolutionär ist. Wenn man also in der Schönstattjugend und in der Familie so schöne Dinge erlebt und sie dann mit Freunden oder anderen teilt, die an keiner ähnlichen Aktivität teilnehmen, denkt man: „Ich wünschte, sie hätten so etwas, ich wünschte, sie könnten so etwas erleben“, denn was man erlebt, ist unerklärlich.
Sofía Yoma: Ich bin immer wieder überrascht von der Gemeinschaft, vor allem von den jungen Leuten, ich war sehr bewegt. Es gab Nachmittage, an denen es sehr kalt war, wirklich sehr kalt, und ich schickte eine kleine Nachricht und sie kamen, um mich zu begleiten, auch wenn sie manchmal nicht mal malten. Ich war sehr überrascht, dass sie kommen würden, dass sie einen Weg auf sich nehmen würden, um einen Becher Mate zu trinken, aber sie taten es. Ich glaube nicht, dass es jemals eine Zeit gab, in der ich nicht allein war, und wenn nicht, dann kamen Leute auf der Straße vorbei. Aber ich bekam viel Aufmerksamkeit von den jungen Leuten.
Ein Wandgemälde mit offenem Ende
Es gibt immer noch eine weiße Fläche an der Wand. „Offenes Ende“, sagt Fran. Es gibt noch etwas, wonach wir uns sehnen, worauf wir warten, es ist noch nicht alles fertig. Der Ort der Zukunft. Der Ort der Jugend.
Wir überqueren die Straße, Fran öffnet das Tor zum Heiligtum, wir beten und teilen einen Moment, während Pilger kommen und gehen. Hier, in diesem Heiligtum, das fast 60 Jahre alt ist, gibt es Leben und es gibt eine Zukunft. Danke, Sofia und Fran, danke, Schönstattjugend, und danke, Lilita und Carlos, dass ihr diese Begegnung ermöglicht habt.
Blick vom Heiligtum aus
Transkription: Juan Zaforas, Madrid, Spanien.
Mitarbeit: Lilita und Carlos Ricciardi, La Plata, Argentinien; Claudia Echenique, Buenos Aires, Argentinien.
Fotos: Lidia Barrera, Carlos Ricciardi, Maria Fischer
