Gary Russell. Unsere Website in England, www.schoenstatt.org.uk sagt, Schönstatt ist eine Bewegung der Christen. Bewegung von Christen. Wir sind keine Traditionalisten, wir sind keine Progressivisten – wir sind Christen in einer modernen Welt. Wir möchten helfen, die Kirche zu bauen, die wir lieben. Wir möchten Menschen in ihrem Glauben, ihrer Hoffnung und ihrer Liebe unterstützen. Wir möchten zeigen, das Christentum mehr ist als «Dekoration». Es ist eine Art zu leben, eine andere Lebensqualität. Schönstatt vertraut darauf, dass Maria, die Mutter der Kirche, uns führen und erziehen will in unserer Jugendarbeit, in unserer Arbeit mit Erwachsenen, besonders in unserer Arbeit mit Familien. Aber für mich ist Schönstatt viel mehr. Schönstatt bedeutet «schön» und es ist ein «schöner Ort».
Zum ersten Mal erfuhr ich von Schönstatt vor rund 18 Jahren. Unser Gemeindepfarrer war gerade in den Ruhestand gegangen. Er war auf Mount Carmel seit ich ein kleiner Junge war. Man fühlte sich dem Religiösen näher, wann immer man mit ihm in Kontakt kam. Es war ein Schock für unsere Gemeinde, dass er in den Ruhestand ging, aber wir nahmen zu der Zeit nicht wahr, dass er auch ernsthaft krank war. Uns wurde gesagt, dass die Schönstatt-Patres die Gemeinde übernehmen würden. Wir hatten nie von ihnen gehört, wir dachten, das seien alles Deutsche und sahen ihrer Ankunft mit Beklemmung entgegen, waren es doch die Deutschen, die unseren Imbiss bombardierten.
Im alltäglichen Leben fragen wir unsere Mütter nach allem, warum sollen wir dasselbe nicht im Glauben tun und wirklich Maria einbeziehen
Mein Glaube war in meiner Jugend gelinde gesagt krampfhaft. Obwohl ich die Kirche besuchte, war das nicht regelmäßig und mehr aus Pflichtgefühl als aus einem wirklich tiefen Bedürfnis. Ich besuchte eine katholische Schule, so war ich in einer katholischen Atmosphäre. Meine Frau und ich hörten in den späteren Jugend- und frühen Erwachsenenjahren auf zur Kirche zu gehen. Wenn ich zurückschaue, fällt mir dafür kein besonderer Grund ein, ich vermute, wir drifteten einfach ab. Wir fanden den Weg zur Kirche zurück in unseren ersten Ehejahren, und wir entschieden, wenn wir unsere Kinder katholische taufen lassen sollten, wäre es unsere Pflicht, sie mit kirchlichem Hintergrund aufzuziehen.
Als die Schönstatt-Patres nach Mount Carmel kamen und die Gemeinde übernahmen, brachten sie eine brandneue Dynamik mit. Sie hatten eine so lebendige und frische Art zu predigen. Es war noch sehr traditionell, aber sehr auf die Familien ausgerichtet und darauf, dass die Gemeinde eine Familie werden sollte und Maria teilhaben muss bei allem, was du tust. Der einfache Gedanke, der bei mir hängen blieb, war, dass wir im alltäglichen Leben unsere Mütter nach allem fragen, warum nicht das gleiche auch im Glauben tun und Maria wirklich einbeziehen.
Was hat das mit Schönstatt auf sich?
Meine Frau und ich, wie viele Gemeindemitglieder, waren sehr daran interessiert, mehr über Schönstatt herauszufinden, und wir hatten Fragen, was es wirklich bedeutet. Was ist das für ein Ort, von dem diese Priester sprachen? Was ist Gnadenkapital? Was ist ein Hausheiligtum? Wie kann dein Haus ein Ort werden, an dem Maria lebt? Um auf diese Fragen Antworten zu finden, arrangierten wir eine Gemeindefahrt nach Schönstatt, und an einem kalten, nassen Julimorgen bestiegen 80 von uns einen Bus in Manchester und machten sich auf nach Deutschland.
Was ich dort fand, änderte mein Leben. Es änderte meine Beziehung zu Gott insofern, dass ich offener dafür wurde, sein Werk zu tun. Ich wusste, dass Unsere Liebe Frau nie in Schönstatt erschienen war, es war ein Wallfahrtsort, weil ihr das Gelände geweiht ist und sie eingeladen wurde, dort zu sein.
Eine Menge kleiner Dinge tun …
Ich erinnere mich daran, ich war allein auf dem Platz beim Urheiligtum und eine Ordensschwester, eine von den Schönstattschwestern, kam hinzu. Ich war unsicher, ob sie Englisch sprach, sollte ich «hello» sagen oder nur nicken? Ich entschied mich für ein höfliches Nicken. Sie schaute auf und gab ein einfaches Lächeln zurück. Als sie lächelte, erhellte sich ihr Gesicht, ihre Augen öffneten sich für einen kurzen Moment, ich fühlte, dass ich wusste, Unsere Liebe Frau war in Schönstatt. Ich habe niemals etwas so Spirituelles und Bewegendes in meinem Leben gefühlt, als ob Maria mich berührt hätte und ich wusste, dass ich jetzt eine Berufung hatte. Ich wusste nicht, was die Gottesmutter wünschte, was ich für sie tun sollte, aber wenn ich auf die vielen Dinge zurückschaue, an denen ich ihretwegen beteiligt war, stelle ich fest, dass sich mein Leben von diesem Tag an geändert hat.
Ich hörte auf die Person zu sein, die gelegentlich Bezug zur Kirche hatte, wurde voll aktiv und tat mein Teil. Ich lernte, dass es nicht darum geht, die großen Dinge zu tun, sondern dass es die größte Wirkung hat, wenn man eine Menge kleiner Dinge tut.
Benutzerfreundlich dies und das
Wir sind allmählich zum Schönstattglauben gekommen. Wir haben seine Bedeutung auf unterschiedlichen Ebenen zu unterschiedlichen Zeiten entdeckt und konnten immer unseren Glauben in diesen Idealen in praktischen Möglichkeiten zeigen. Wir fanden sie erfreulich, weil Maria und unser Vater sie geradezu „benutzerfreundlich“ gemacht haben. Unser Hausheiligtum zum Beispiel ist ein Zeugnis dafür, dass wir unseren tiefen Glauben mit Maria teilen, dass ihr Sohn uns die Erlösung bringen will. Ich bin nun seit rund 18 Jahren in Schönstatt eingebunden. Schönstatt bedeutet „schön“. Es ist ein Ort, der dich innen und außen berührt in deinem Herzen und in deiner Seele, es ist wirklich ein Geschenk für die Mutter Christi.
Dieses Zeugnis hat Gary Russel gegeben während des «Many Streams One River»-Events in London im letzten November. Dieses Treffen war ein Chance, auf verschiedene Weise zu zeigen, wie die Bewegungen ein Geschenk für den Dienst der Kirche von heute sind. Es war offen für alle, sowohl für die, die schon zu einer Bewegung gehören, als auch für die, die mehr über diese neuen Charismen wissen möchten, die der Heilige Geist gesandt hat.
Original: englisch. Übersetzung: Ursula Sundarp, Dinslaken, Deutschland
