Publicado el 2014-07-04 In Vida en alianza

Parlamento portugués aprueba el Día del Peregrino

PORTUGAL, Leopoldina Simões/ mda. En una reciente decisión, el Parlamento portugués aprobó la institución del “Día del Peregrino” a celebrarse el 13 de octubre. Al conocer esta decisión, el padre Carlos Cabecinhas, rector del Santuario de Nuestra Señora de Fátima,  manifestó “regocijo y alegría por la decisión adoptada, que significa el recoocimientoijo e alegde la importancia del fenómeno de la peregrinación”. La “iglesia peregrina” es parte de la visión del Padre Kentenich de una Iglesia renovada en la fuerza del Evangelio. En su plática durante la bendición de la piedra fundamental del Santuario de Schoenstatt en Roma, mostró la iglesia peregrina como gran fruto del Concilio Vaticano II. Peregrinaciones, peregrinos, santuarios como lugares de peregrinación, la Campaña de la Virgen Peregrina, son una parte esencial de la fe popular dentro del Movimiento de Schoenstatt, de aquella fe popular simple, fuerte y viva que le da la fuerza para plasmar una cultura de alianza en este mundo. Es por eso que esta decisión del Parlamento portugués también llena de alegría a muchos en Schoenstatt.

Para el rector del Santuario de Fátima, “la peregrinación es un fenómeno vital que está muy presente en el corazón de los portugueses”. Agregó “la elección del día 13 de octubre, día en que celebrmos la última aparición de María en Fátima, no nos puede dejar indiferentes, ya que se trata de un dí a de grandes gran peregrinación al Santuario de Fátima, que marcará, cada año, la pertinencia de la decisión adoptada”.

La propuesta aprobada  –proyecto de resolución 1050/XII – destaca el proósito de “dignificar el rol del peregrino en la costrucción de la sociead portuguesa”, en un país en que existe “una fuerte tradición de peregrinaciones cristianas a los diferentes lugares de culto, con o na construção da sociedade portuguesa”, direcionadas para os mais variados locais de culto, especialmente las que concurren al Santuario de Fátima”.

El Santuario de Fátima se alegra con la iniciativa

La peregrinación es una realidad característica de varios santuarios portugueses. Particulamente en relación al Santuario de Fátima, los Estatutos definen claramente que, además de “la ayuda para impulsar el Mensaje de Fátima wb Portugal y el mundo”, y de la misión de “acompañar pastoralmente a los habitantes de la zona del Santuario en los términos de la jurisdicción recibida del Obispo de Leiria-Fátima”, el Santuario de Fátima “es, en su esencia, un lugar de peregrinación motivada por el carácter sobrenatural del acontecimiento fundante, las apariciones de Nuestra Señora a los tres pastorcitos”. El “acogimiento humano, pastoral y espiritual de los peregrinos es su principal razón de ser.”

Además del fenómeno de las peregrinaciones a pie hasta Coda da Iria, particulamente notorio en los meses de mayo, agosto y octubre, cercanos a los grandes días de peregrinación, en los últimos tiempos en que se han prolongado los fines de semana a lo largo del año, el Santuario de Fátima recibe muchos otros grupos de peregrinos, llegado de todo el mundo y que son responsables de las multitudes que la ciudad-santuario recibe y acoge.

En 2013, llegaron al Santuario peregrinos desde 86 países; se registraron 4.309 grupos de peregrinos que anunciaron su presencia en el Santuario. En registro de grupos, són más numerosos los grupos provenientes desde Portugal y, en orden decreciente, de España, Italia, Brasil, Polonia, Estados Unidos, Corea del Sur, Alemania, Filipinas, Francia e Irlanda.

Una gran peregrinación jubilar

“A partir de los aportes de los distintos países percibimos claramente que la MTA nos invita a una peregrinación abierta al santuario original el 18 de octubre de 2014. El lugar y el tiempo tienen para nosotros carácter de sacramentales”, dice el Mensaje 2014.

La celebración del jubileo de la Alianza de Amor -así fue la decisión de los representantes de todo el Movimiento-  debe tener el carácter de peregrinación – con las dimensiones que tiene cada peregrinación cristiana, desde todos los siglos, desde las grandes peregrinaciones como la a Santiago de Compostela, Lourdes o Fátima, hasta las sencillas de unos fieles a alguna ermita al lado de un sendero olvidado: la dimensión escatológica, penitencial, festiva, apostólica, cultural y de comunión (ver Directorio sobre la piedad popular y la liturgia , 2002). “La situación itinerante del peregrino presenta de nuevo, en cierto sentido, la de Jesús y sus discípulos, que recorrían los caminos de Palestina para anunciar el Evangelio de la salvación. Desde este punto de vista, la peregrinación es un anuncio de fe y los peregrinos se convierten en «heraldos itinerantes de Cristo» (ibid).

Celebremos con Portugal el día del peregrino… y seamos todos, como Joao Pozzobon, el santo de la nueva evangelización,  pobre y sencillo peregrino, el 18 de octubre de 2014 y cada día del nuevo siglo de Schoenstatt.

Parafraseando el Padre Fundador: “Un pensamiento sencillo, casi demasiado sencillo para unos círculos, pero no demasiado sencillo para ustedes…”

Con material del Boletín del Santuario de Fátima, Portugal

Original: Portugués. Traducción: Carmen M. Rogers, Santiago, Chile

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Parlamento portugués aprueba el Día del Peregrino

PORTUGAL, Leopoldina Simões/ mda. En una reciente decisión, el Parlamento portugués aprobó la institución del “Día del Peregrino” a celebrarse el 13 de octubre. Al conocer esta decisión, el padre Carlos Cabecinhas, rector del Santuario de Nuestra Señora de Fátima,  manifestó “regocijo y alegría por la decisión adoptada, que significa el recoocimientoijo e alegde la importancia del fenómeno de la peregrinación”. La “iglesia peregrina” es parte de la visión del Padre Kentenich de una Iglesia renovada en la fuerza del Evangelio. En su plática durante la bendición de la piedra fundamental del Santuario de Schoenstatt en Roma, mostró la iglesia peregrina como gran fruto del Concilio Vaticano II. Peregrinaciones, peregrinos, santuarios como lugares de peregrinación, la Campaña de la Virgen Peregrina, son una parte esencial de la fe popular dentro del Movimiento de Schoenstatt, de aquella fe popular simple, fuerte y viva que le da la fuerza para plasmar una cultura de alianza en este mundo. Es por eso que esta decisión del Parlamento portugués también llena de alegría a muchos en Schoenstatt.

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