Posted On 2011-11-06 In Jubileo 2014

A presença do Movimento Apostólico de Schoenstatt em terras nigerianas: um Santuário, o sacrifício de uma vida e muitas vocações

NIGÉRIA, Padre Alfred Kistler/mcb. No dia 8 de outubro de 2011, a Família de Schoenstatt uniu-se, no Santuário Original e no mundo inteiro, ao povo nigeriano, mediante a celebração da Santa Missa em aliança com a Nigéria. Desde há alguns anos, este país africano já ocupa seu lugar no mapa da Aliança de Amor. Na Nigéria, o Movimento Apostólico de Schoenstatt já possui um Santuário: o Santuário da Vitória; aí, um jovem schoenstattiano ofereceu a vida em prol da fecundidade do Santuário, Padres de Schoenstatt exercem seu ministério, cuja comunidade já possui mais elementos nativos que estrangeiros, a Mãe Peregrina de Schoenstatt vai operando maravilhas no coração dos homens e, com o auxilio de jovens chilenos e das Irmãs de Maria da África do Sul, vão surgindo paulatinamente diversos ramos: a Juventude de Schoenstatt, as Mães de Schoenstatt e a Obra das Famílias de Schoenstatt.

A história de Schoenstatt em terras nigerianas principiou no início dos anos 90. A primeira visita dos Padres de Schoenstatt empreendida à Nigéria ocorreu em março de 1992, para a admissão dos primeiros candidatos. No dia 18 de setembro de 1997 – transcorridos quase precisamente 14 anos – os presbíteros Klaus Desch e Alfredo Kistler foram definitivamente para a Nigéria, depois de se haver tornado manifesto que os Padres de Schoenstatt tinham de dar início à formação de seus seminaristas no país e assim acompanhá-los deste o início. Em 1999 realizou-se a transferência para Ibadan, e em 2004 ocorreu a dedicação do Santuário, bem como a inauguração da casa de formação. Desde setembro de 2011, a comunidade dos Padres de Schoenstatt da Nigéria passou a fazer parte da Província do Pai dos Padres de Schoenstatt.

A missão dos Padres de Schoenstatt na Nigéria

A missão específica dos Padres de Schoenstatt é a fomentação e formação de leigos no espírito da Igreja.

Devido ao batismo, todo o cristão é responsável e tem uma missão a desempenhar na Igreja e sociedade. Esta missão e responsabilidade têm de ser desenvolvidas e fortalecidas em cada um, sustentadas e cultivadas em pequenas comunidades, a fim de que se torne evidente a profundidade e autenticidade da fé, a esperança vença fortemente todos os obstáculos e o amor cresça até a um vigor unificador e heroicamente serviçal; um objetivo como este afigura ter uma importância singular no contexto africano. Não se pode ajudar a África somente a nível econômico visando seu desenvolvimento e a amortização da dívida, por mais que importantes e justos que sejam. É necessária a formação de uma classe dirigente em diversos níveis com uma ética cristã, com grande consciência de responsabilidade e de serviço abnegado, unida a uma fé vigorosa e destemida para resolver os grandes problemas da África. Para ajudar a construir esta classe dirigente mediante um trabalho minucioso, pedagógico e paciente, afigura ser um contributo decisivo para o qual os Padres de Schoenstatt educam e preparam seus jovens confrades.

Isto é outrossim a razão por que escolheram Ibadan como sede dos estudos, uma vez ser Ibadan uma cidade de três milhões de habitantes, tendo a universidade mais antiga do país, além de milhares de estudantes. Os futuros Padres de Schoenstatt nigerianos não devem, por assim dizer, desenvolver-se em um gueto, senão estar em contato com demais estudantes e aprenderem a trabalhar com eles.

No tocante à duração e ao programa da formação académica, têm de adaptar-se às circunstâncias habituais do país. Os quatro anos de estudo de Filosofia no Instituto Dominicano de Filosofia e Teologia (juntamente com alguns cursos de Teologia) terminam com um bacharelato em Filosofia, reconhecido pela Universidade de Ibadan. A seguir, seguem dois anos de noviciado, que terminam com uma prática de capelinaria em hospitais, de 5 meses de duração, trabalho com leigos e experiência do estar sozinho “no mundo”. Os três anos seguintes de Teologia, cursados no Seminário Maior, concluem a formação básica. Antes da admissão à Consagração, os seminaristas fazem ainda uma prática pedagógica, uma experiência no trabalho do Movimento Apostólico de Schoenstatt e um terciário, um período de três meses de duração de intenso amadurecimento espiritual.

Até o presente, há 16 novos presbíteros, que, parte deles, se encontram no exterior – na Alemanha, Paraguai e Argentina – estudando idiomas e dando continuidade à formação, sobretudo em vista do trabalho com os leigos. Neste ano acadêmico, 31 frequentam o curso de Filosofia e 4 o curso de Teologia, além de 10 noviços. Todos os anos, apresentam-se cerca de 200 jovens – com o 2º grau completo – que desejam ser Padres de Schoenstatt, dos quais anualmente são selecionados 10.

Um Santuário que se vai tornando fecundo

O Santuário da Vitória arraigou definitivamente o Movimento Apostólico de Schoenstatt em terras nigerianas, atraindo um grande número de fiéis. Os estudantes dos Padres de Schoenstatt difundiram a Campanha da Mãe Peregrina de Schoenstatt, cujos missionários se reúnem sempre de novo aqui e são novamente enviados; numeroso é o número de peregrinos que participa das festas do Santuário. Desde há alguns anos, membros da Juventude Masculina de Schoenstatt chilena prestam aqui seus préstimos na edificação da Juventude Masculina e Feminina de Schoenstatt, fortalecendo a presença do Movimento Apostólico de Schoenstatt nas paróquias e escolas. Entretanto, uma vez por ano, as Irmãs M. Joanne e Iona, da África do Sul visitam a Família de Schoenstatt nigeriana. E no ano derradeiro, ocorreu a vestição da primeira noviça nigeriana das Irmãs de Maria, e surgiu o primeiro grupo de mães.

Schoenstatt em terras nigerianas e a fecundidade do Santuário têm um nome, nome esse que se encontra em uma cruz negra junto do Santuário. Vitalis Ify Onyenedum, que ingressou na Comunidade dos Padres de Schoenstatt, faleceu em 2007, com 29 anos de idade, vitima de uma enfermidade contraída em uma transfusão de sangue. Ele distinguiu-se, não somente por um profundo amor a Maria Santíssima, senão outrossim por ser um grande apóstolo da Mãe Peregrina de Schoenstatt na Nigéria. Ofereceu convictamente a vida em prol do Movimento Apostólico de Schoenstatt em seu país, com o qual a Família de Schoenstatt se uniu a partir do Santuário Original em uma Santa Missa, celebrada no dia 8 de outubro de 2011…

 

Tradução: Abadia da Ressurreição, Ponta Grossa, PR, Brasil

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