A colaboração efetiva na criação de uma nova ordem social e de uma cultura inspirada pela Aliança.

Schoenstatt social: um tema que move cada vez mais a consciência dos schoenstattianos de todo o mundo; não deve faltar o compromisso social, a solidariedade ativa com os necessitados em um Movimento que se orienta em Maria, a mulher que sempre esteve e está junto aos pobres de todos os séculos.

Uma nova ordem social

” ‘O cristianismo’ ” é uma força transformadora da realidade. Se não se compromete com a história, é uma devoção inócua”, disse o Pe. Horacio Sosa (+ 2007) em uma Jornada Social.

Durante toda a sua vida, o Padre José Kentenich ocupou-se da ação social. Dizia: “Não há uma educação verdadeira sem o reconhecimento dos grandes problemas sociais de nosso tempo e sem o manejo de meios idôneos para poder superá-los. Devemos ter um pensamento com atitude social, que consiste na consideração dos demais, em ter a compaixão ante a miséria alheia para poder dar uma rápida e oportuna resposta baseada no amor e na bondade.”

O Padre Kentenich organizou muitas Jornadas pedagógicas e sociais e se referiu ao “santo social”. Schoenstatt por ser um Movimento Apostólico está chamado a realizar esta tarefa. A renovação religiosa e moral do mundo deve conduzir à solução da questão social. Schoenstatt está chamado a construir uma nova ordem social baseada em personalidades renovadas em Cristo, com uma profunda vida interior que leve a assumir com responsabilidade a problemática desta época.

Não se trata somente de obras sociais, mas sim de um espírito social, de virtudes como o respeito, a dignidade, o irradiar amor, paz e alegria, a crença no que há de bom em cada pessoa, em sua missão e  dignidade e o seu valor como filho de Deus.

Se colocamos a mão no pulso do tempo, constataremos que o mundo está pedindo por proteção e pela dignidade da vida, pela justiça, pela equidade e honestidade, especialmente por aqueles que exercem alguma função pública.

E se colocamos o ouvido no coração de Deus, escutaríamos: “Amem-se uns anos outros como eu os amei”. O compromisso social pode se desenvolver em âmbitos muito diversos, tais como:

  • Promoção humana
  • Política e liderança
  • Desenvolvimento de comunidades locais
  • Pastoral nas prisões
  • Empresa e trabalho
  • Compromisso com a vida
  • Ajuda às crianças de rua, crianças abandonadas e de famílias com recursos escassos
  • Compromisso com enfermos
  • Compromisso com idosos

A Campanha do Terço com seu compromisso social expresso por um lado em suas modalidades – de prisão, bebês em risco, da saúde – e por outro por sua tarefa de levar a Virgem com seu Filho aos mais necessitados, mostra a “cara social” da Aliança de Amor em todas as realidades humanas, muitas vezes em âmbitos onde nem a pastoral nem a atuação social podem chegar. Assemelha-se à atitude da Virgem, a qual foi ao encontro de sua prima Isabel e faz muitas pessoas repetir suas palavras: “E de onde me provém isto a mim, que venha visitar-me a mãe do meu Senhor?”.

Muitas das ações sociais de Schoenstatt dedicam-se à criança – a criança a nascer (como Sinal de Luz), à criança maltratada e abandonada (Maria Ajuda, Casa da Criança), à criança e seu direito de estudar (Dequeni). Outras atuam para o bem e para a dignidade dos doentes (Voluntárias de Maria), para combater a pobreza e má nutrição (Centro de Alimentação, Campanha da Soja), para uma sociedade mais justa e honesta (Juventude em Movimento, Pátria Nova). Em todas as diferentes atividades, todos compartilham a paixão pela dignidade de cada ser humano e o desejo de criar em todos os âmbitos da sociedade uma cultura de Aliança.

Regina Heggenberger, Maria Silvina Rocca, Diego Asili