1. der Atem der Geschichte
2. der Atem der Ewigkeit, des Dreifaltigen Gottes
3. der Atem der messiaiiischen Sendung Jesu
4. der Atem der Ziilcunftssendung unseres Vaters und Gründers im Sinne des 31Mai1949

Einschaltung in das Dreifaltigkeitsj ahr

1. Unser Weg mit der Kirche in den letzten drei Jahren
2. "Rückkehr in die trinitarische Heimat" (Forte)

• Dreifaltigkeit denken: Liebe - Geschichte - soziales Leben - neues Grundwort: Sich-Geben

• Dreifaltigkeit leben, Dreifaltigkeitspartnerschaft: Herzensheiligtum -Gebet - marianisch-trinitarischer Lebensstrom in Schönstatt und von Schönstatt aus

1. Das Heilige Jahr ruft zur Reinigung, zur Umkehr und Läuterung der kirchlichen Sendung
2. Einer "Epoche" Gott zurückgeben; Pilgerschaft; Ablass; Entfremdung überwinden im persönlichen und gemeinschaftlichen Leben: Versöhnung und Kultur der Beziehung; "die Herrlichkeit der Braut soll neu erstrahlen"

1. Dramatik unserer Sendung im neuen Jahrtausend?
   Einige Aussichten: schrankenloser Pragmatismus und neuer Vitalismus in der
   Weltgesellschaft?
2. Langer und beschleunigter Atem:

• Inkarnatorische Tiefenbewegung
• Beziehungskultur und Organismuspastoral
• Bindungsorganismus; eine Zeitenstimme (M. Henry)
• Die beiden letzten Zielsetzungen
• dem Gründer zu 2014 eine ausgegründete Familie schenken
• Vollendungsgnaden ...
• Schönstatt und Europa

1. "Was wird aus der Kirche in Mitteleuropa?" Was Religionssoziologen denken:

• Modell der flächendeckenden Pastoral

• Modell der gewandelten Präsenz

• Modell der Vernetzung von Glaubensoasen

1. Wie reagiert Schönstatt?

• "Wir können nicht schweigen.."

• von der Sendung Christi: Vorstoßen - Sammeln - Erziehen - Aussenden

• von den Möglichkeiten Schönstatts: Heiligtumspastoral

1. Wir suchten (immer schon!) Bundesgenossen und fmden sie in den geistlichen Bewegungen

• Besuch der Gründer und weitere Kontakte auf dem Weg zum Weltverband?

• Gnaden, die wir brauchen

• "Der Kran muss geöffnet werden...