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 published: 2005-02-22

Esperanza de vida nueva

Un proyecto para la defensa de la vida humana: ayuda a jóvenes adolescentes embarazadas en la República Dominicana

Padre Benito Ángeles Fernández, de la Republica Dominicana, miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt

Father Benito Ángeles Fernández, Dominican Republic, member of the Institute of Diocesan Priests

Pfr Benito Ángeles Fernández aus der Dominikanischen Republik, Mitglied des Instituts der Diözesanpriester

 
 

Entrevista en la Oficina de Prensa

Interview in the Press Office in Schoenstatt

Interview im PressOffice Schönstatt

 
 

Intercambio con el P Martin Dörflinger y la Hna Mirjam, asesora de la Rama de Madres en la diocesis de Rottenburg-Stuttgart, Alemania

Sharing with Fr Martin Dörflinger and Sister Mirjam, working with the Schoenstatt mothers in the dioceses of Rottenburg-Stuttgart

Im Gespräch mit Pfr. Martin Dörflinger und Schwester Mirjam, die bei den Müttern der Diözese Rottenburg-Stuttgart arbeitet

Fotos: POS Fischer © 2005

 

REPUBLICA DOMINICANA, mkf. En septiembre de 2004, la rama de Madres de Rottenburg-Stuttgart coronó a la Mater como Reina de la Dignidad Humana; y como signo de devoción a Ella, le entregaron regalos de coronación para facilitarle su trabajo en favor de la dignidad humana. Este regalo consistió en una donación de dinero para un hospital para niños con cáncer en Alemania y para una acción promovida por el P. Benito Ángeles Fernández, miembro del Instituto de Sacerdotes Diocesanos de Schoenstatt y secretario de la Conferencia Episcopal de la República Dominicana, que promovió la creación de un centro asistencial para mujeres embarazadas de escasos recursos. Este centro tiene como objetivo proteger la vida humana en su etapa inicial, amenazada hoy día por el aborto, opción que las jóvenes muchas veces eligen fundamentalmente debido a la extrema pobreza, la ignorancia y la vergüenza... En una entrevista con la Oficina de Prensa en Schoenstatt el Padre Benito Ángeles Fernández habló sobre sus motivaciones y deseos y además da una respuesta amplia a la pregunta de cómo la espiritualidad de Schoenstatt lo impulsó a trabajar por las adolescentes embarazadas.

¿Qué es "Esperanza de vida nueva"? le pregunta la Oficina de Prensa al P Benito Ángeles Fernández. Como si se oprimiera un botón, comienza a hablar con entusiasmo contagioso, desarrollando una visión que va más allá de un centro de ayuda:

P. BAF – "«Esperanza de vida nueva»: este proyecto nació a partir de la inquietud que he tenido de buscar una respuesta a la doctrina de la Iglesia – específicamente en la República Dominicana – sobre el problema del aborto, la defensa de la vida humana y la protección de la vida en gestación. Es una respuesta concreta a las necesidades sobre todo de adolescentes con embarazos no deseados y con intención de abortar. Este proyecto fue muy bien recibido por el Arzobispo de Santo Domingo, Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez que lo acogió para que sea implementado en la Arquidiócesis de Santo Domingo. Naturalmente que la visión del futuro de este proyecto es que llegue también a las once diócesis que tiene el país y que al mismo tiempo pueda ser replicado en cualquier otra diócesis del mundo. Al comenzar a elaborar un proyecto de respuesta a la mujer con un embarazo no deseado, nos dirigimos a México. Allí tienen una experiencia muy buena, con múltiples centros en diferentes partes del país que se dedican exactamente a ese servicio y por eso organizamos un taller de cuatro días de duración con nuestros médicos, psicólogos, orientadores, enfermeras y profesionales de varias disciplinas, para conocer la metodología de trabajo en este tipo de respuesta a la mujer embarazada. Ya realizamos este taller y el entusiasmo por el proyecto ha ido creciendo de tal manera que la Asociación dominicana de médicos católicos, en su filial Santo Domingo, por decirlo de alguna manera, «se apoderó» de este proyecto y lo transformó en un programa dentro de sus compromisos de servicios voluntarios a la vida humana. Esta Asociación ya tiene una experiencia muy bonita con respecto a la celebración anual del día del niño por nacer. Hemos reunido todas estas iniciativas y el señor Cardenal dispuso de un local en la zona colonial de Santo Domingo que hay que remodelar y adaptar. Por eso en este momento estamos buscando recursos económicos porque esos trabajos tienen un costo de unos 3.5 millones de pesos.

La muchacha va a ser bien recibida, para que se siente cobijada...

O. P. – ¿Cuáles son los primeros pasos para hacer realidad el sueño de ayudar a una chica embarazada?

P. BAF – "Todo lo que viene después del proyecto es lo grande. Estoy hablando en este momento de un proyecto que está en gestación, que recién se está implementando y que está buscando una infraestructura, un edificio. La casa es sencilla, porque ya la tenemos como fruto de la generosidad del señor Cardenal. Para el equipamiento de la casa, por ejemplo, ya tenemos la donación de un ecógrafo, hay una camilla donde atender a las mujeres embarazadas, una computadora, algunos escritorios, un televisor, un VHS (reproductor de video), porque el programa incluye el que la muchacha reciba la información por un medio desconocido y procure la información casi con los mismos criterios de los centros clínicos secretos. Y que cuando llamen por teléfono a partir de los datos dados por un adhesivo que pensamos colocar en todas las universidades, las escuelas y los colegios, que pueda decir más o menos lo siguiente: «¿Estás embarazada? ¿ Tu embarazo es un problema? Llama al teléfono tal». Para eso tenemos que contar con una central telefónica a donde puedan llamar las muchachas o bien los muchachos, o la familia que tiene el problema e inmediatamente responderle para darle una cita. La muchacha va ha ser muy bien recibida en una sala muy confortable, lo más hermosa posible y muy acogedora, y a partir de ahí va a dar el siguiente paso: visitará al médico para hacerse examinar. La muchacha normalmente lo que busca es el aborto y nosotros le comenzamos a dar atención a su salud.

Después que pasa por el diagnóstico con la ecografía, el médico tiene el deber de enseñarle: mire lo que usted tiene en su vientre, es un niño, una niña, es una persona viva. Con frecuencia la muchacha cuando ve eso dice: ¿yo tengo eso en mi vientre? Hay mucha ignorancia de parte de la mujer y ahí comienza un tratamiento. Luego pasa a una sala de orientación donde hay dos orientadores ya capacitados a partir de los talleres que mencioné antes, bien preparados para iluminar la situación en la cual está la muchacha o la pareja. Generalmente van a presentar el problema de un embarazo ignorado por sus padres, de un embarazo que no aceptan porque no quieren perder su escuela o su colegio. Normalmente presentan la excusa de que no tienen dinero para enfrentar ese embarazo y es ahí donde el centro de ayuda a la mujer tiene que actuar".

Convencerla del valor de la vida que lleva en su vientre

O. P. – ¿Cuál es su modo de actuar?

P. BAF – "Primero convencerla del valor de la vida que lleva en su vientre, en segundo lugar ofrecerle algunas vías de solución, como por ejemplo atención médica, o alimentación durante el embarazo, asegurarle alguna clínica u hospital donde dar a luz... o si dice que no quiere la criatura, el centro debe contar con familias o también con un centro de acogida para niños abandonados por sus padres... Una multiplicidad de servicios que este centro debe ofrecer y que ya los estamos organizando, porque ya tenemos algunos hospitales dispuestos a darnos estos servicios. También vamos a disponer de un grupo de mujeres que se va a dedicar únicamente a preparar canastas con todo lo que necesita un niño o una niña en el momento de nacer. Porque a lo mejor la mamá dice: no tengo con que vestir a la criatura, y le queremos asegurar el vestido, la salud, la alimentación, la atención médica y la orientación psicológica. Y finalmente también vamos a ofrecer orientación espiritual, que no la podemos presentar directamente, sino que llegará más adelante. En el mismo centro se contempla instalar una pequeña capilla donde estará expuesto el Santísimo Sacramento. Allí van a estar orando los voluntarios mientras los psicólogos y orientadores hablan con la muchacha en la oficina, con la película, el VHS, dándole las orientaciones persona a persona y esa oración va a ser una permanente adoración al Santísimo Sacramento. Ya tenemos la custodia, aunque aún nos falta el sagrario, es decir, vamos montando paso a paso este proyecto, pero la visión futura no se queda en una sola unidad.

Con seguridad que muchas veces habrá que orientar a las familias, por eso el proyecto incluye a sacerdotes y religiosas que vamos a estar al servicio de la orientación espiritual, tanto de la embarazada como del hombre que embarazó, y de los papás de las muchachas, que muchas veces aceptarían un aborto por no enfrentar lo que ellos llaman la vergüenza de una hija que les ha hecho quedar mal. Hay que es demostrarles que más vale la vida de la criatura que la llamada vergüenza que ellos pudieran tener por un fenómeno meramente cultural".

El sí de Maria a la vida es el argumento número uno

O. P. – ¿Qué es lo que le mueve a usted como sacerdote schoenstattiano a hacer esto?

P. BAF – "En primer lugar debo decir que lo que ha mí me mueve a ser un defensor, un protector, y al mismo tiempo un propulsor de la defensa de la vida humana, tiene su más profundo sentido en la opción de la Virgen en el momento en que el ángel le anunció que concebiría en su seno una criatura. Si Ella hubiera dicho que no, no hubiera llegado la salvación al mundo. Con ese sí María nos regaló la vida de Dios, en Dios y para Dios, posibilitándonos a todos la salvación. Para mí es el fundamento teológico, si se puede llamar así, el sí de María a la vida y es el argumento número uno que presento a la mujer embarazada cuando estoy ante uno de estos casos, porque aunque estamos creando un centro para este servicio, no significa que no haya tratado ya muchos casos en mi condición de sacerdote, de padre espiritual y de mi especialidad en teología moral.

Un segundo punto para mí es un ideal de vida, el hombre nuevo para una nueva comunidad, planteado por el Padre Kentenich no sólo como un ideal, sino como una realización de personas. Para mí es un pensamiento absolutamente iluminador de acciones concretas en favor del hombre nuevo. Porque la muerte es una expresión del hombre viejo: no nacimos para la muerte, ni Dios nos ha regalado la vida para morir. Si bien tenemos un comienzo jamás tendremos un final. Pero que triste es, cuando Dios regala una vida, que esa vida sea maltratada y peor aún destruida. Ahora no nos preguntamos por las situaciones particulares en la cual se concibió ese ser humano, sino que valoramos la vida misma.

Después hay para mí otro punto muy importante en la espiritualidad de Schoenstatt que es la instrumentalidad mariana. He llegado a comprender que la voluntad de Dios en mi diario vivir para asumir el dolor y la alegría, tiene que ver absolutamente con su Plan de amor, y siento que cuando me llega una idea iluminadora de un servicio social, familiar, o juvenil, detrás de todo esto está la Madre indicándome un camino. Eso a mí también como schoenstattiano me da una gran fuerza, una gran luz y algo importante: una gran convicción. Y lo que para mí alimenta la espiritualidad del servicio social, es una conciencia de misión como una visión orgánica, que no puede separar lo que Dios ha querido unir. Y Él ha unido el alma y el cuerpo, el cielo y la tierra, el hombre, la mujer y Dios, y por eso todo lo que signifique un cuidado mínimo, sencillo y hasta humilde por una persona, será siempre un servicio humilde y sencillo al mismo Dios, cuanto más si esto se refiere a la vida de un ser humano. Es grande la satisfacción de haber contribuido en la orientación espiritual de muchas personas para que no abortaran, pero pienso que al sistematizar este proyecto se va a sistematizar no sólo una idea sino la conciencia de misión de muchos hombres y mujeres que ya de por sí están involucrados en el proyecto y de otros miles que se van a involucrar en el futuro.

Yo creo firmemente que la Providencia realiza su obra de vida frente a tantas amenazas... La violencia mundial a veces aparece con grandes caracteres en los medios, pero la violencia secreta del aborto es más fuerte que la violencia mundial".

 



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Last Update: 22.02.2005 Mail: Editor /Webmaster
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