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 published: 2003-03-18

"Maria und der Priester nach Pater Kentenich"

Priesteramtskandidaten und Studenten im Schatten des Cor Ecclesiae-Heiligtums

Santuario "Cor Ecclesiae" en Roma; lugar del encuentro de un grupo internacional de seminaristas

Cor Ecclesiae Shrine in Rome; once a month, an international group of theologians is meeting here

Cor Ecclesiae-Heiligtum in Rom; hier trifft sich einmal im Monat eine internationale Gruppe von Priesteramtskandidaten

 

Foto: Bühler © 2003

 

ROM, P. Alberto Eronti. Priesteramtskanditaten aus verschiedenen Ländern, die in Rom studieren, wie Ordensmitglieder und Studenten unterschiedlicher Fachrichtungen kommen immer wieder einmal zum Cor Ecclesiae-Heiligtum in Rom. Nach dem Beispiel Pater Kentenichs, der in den ersten Jahrzehnten Schönstatts als Dienst zuerst, aber auch als Strategie, sehr viel Zeit den Theologen, Seminaristen und Diözesanpriestern gewidmet hat, haben die Schönstattpatres in Rom zusammen mit den Marienschwestern diese Aufgabe "im Schatten des Cor Ecclesiae-Heiligtums" angepackt, für "Schönstatt in Rom" ... und darüber hinaus.

Am Sonntag, 9. März, war das erste Treffen einer internationalen Gruppe von Priesteramtskandidaten beim Cor Ecclesiae-Heiligtum. Die Idee kam bei den Schwestern auf, die als Wächter des Heiligtums beobachtet hatten, wie Studenten aus aller Herren Länder zum Gnadenort kamen.

Anbetung im Heiligtum, theologische Reflexion, Austausch

SchwesterAsunción, die Hausoberin, sprach mich eines Tages auf diese Tatsache hin an und fragte, on wir nicht "etwas tun könnten für diese jungen Leute". Ich habe keinen Augenblick an der Wichtigkeit dieses Vorschlags gezweifelt, und schließlich hatten wir nach einigem Hin und Her (das gehört dazu) das erste Treffen. Die Idee war, mit den Eifrigsten zu beginnen und ihnen vorzuschlagen, dass wir uns an einem bestimmten Tag bei der Gottesmutter und ihrem Heiligtum treffen und ins Gespräch kommen könnten.

Pünktlich erschienen alle, sechs insgesamt. Zwei Diakone und vier Seminarsten; drei Brasilianer, ein Venezuelaner, ein Ecuatorianer und einer aus Puerto Rico. Von ihnen wusste nur einer gar nichts von Schönstatt, die andren hatten alle irgendwelche Kontakte. Wir sprachen darüber, was wir machen wollten, und sehr schnell war klar: wir treffen uns einmal im Monat, beginnen mit 45 Minuten Anbetung im Heiligtum, machen weiter mit einer theologischen Reflexion und haben dann Kaffee und Austausch. Und welches Thema? "Maria und der Priester nach Pater Kentenich". Die Natürlichkeit, mit der sie dieses Thema wünschten, hat mich verblüfft und natürlich sehr gefreut. Zum nächsten Treffen im April kommen noch drei weitere Seminaristen aus Brasilien, und die Gruppe soll offen bleiben für andere.

Die Gottesmutter will den Priestern dienen

Was bedeutet diese Initiative? Historisch haben wir das Zeugnis Pater Kentenichs, der unwahrscheinlich viel Zeit für die Diözesanpriester in Deutschland aufgebracht hat. Für ihn war das ein Dienst und eine Strategie. Wenn wir daran denken, dass diese jungen Leute, nachdem sie ihr Studium beendet haben, in ihre Heimatländer zurückkehren, wird all das, was Freundschaft mit Schönstatt oder Hochschätzung bedeuten, dort Kreise ziehen. Vielleicht werden einige das Liebesbündnis schließen, andere werden das Heiligtum als Gnadenquelle für ihr Priestertum schätzen lernen... Ich denke, die Gottesmutter will den Priestern dienen, und wir sollen ihre Werkzeuge sein. Pater Kentenich will, dass Schönstatt das "Herz der Kirche" ist, aber das ist nur möglich in dem Maße als der Weltklerus sich dem Schönstattgeheimnis öffnet.

"Ich möchte mehr wissen über Schönstatt in Burundi und in aller Welt"

Es bleibt zu überlegen, was mit den anderen Gruppen geschieht, die zum Heiligtum kommen. Zum Beispiel gibt es zwei Seminaristen aus Burundi, die in unregelmäßigen Abständen zur Via Aurelia Antica 112 kommen. Letzte Woche kamen sie in Begleitung von zwei Ordensschwestern und blieben lange betend und singend im Heiligtum. Beim Weggehen sagten sie, sie seien so froh, dass sie wieder einmal in ihrer Muttersprache gebetet und gesungen hätten. Ob die Gottesmutter mit ihnen noch etwas vorhat?

Einige Tage danach schrieb einer von ihnen, , Jean Chrysostome Bakanibona, eine Mail ans PressOffice in Schoenstatt:

"Ich studiere an der Päpstlichen Universität der Salesianer in Rom, Schönstatt habe ich schon 1998 in Burundi kennen gelernt. Als ich dann nach Italien kam, habe ich Schwester Rosequiel Favero getroffen und bin so in Kontakt mit den Schwestern in Rom gekommen. Ich lese immer wieder im Internet, allerdings ist da nur Material in englisch, deutsch und spanisch, es wäre für mich und andere schön, es gäbe auch Artikel in Französisch! Am letzten Samstag, am 8. März, waren wir mit vier Personen beim Heiligtum, zwei Schwestern, ein Seminarist und ich. Ich hoffe, dass ich noch viel mehr Informationen über Schönstatt in Burundi und in der ganzen Welt bekomme."

"…und vielleicht noch darüber hinaus"

Das lässt einen träume: Wenn wir Studenten der Schönstattpatres und der Diözesanpriestergemeinschaften, und Studierende anderer Gemeinschaften in den verschiedenen Universitäten Roms hätten, wie einfach wäre es, eine große Gruppe von Seminaristen, Priestern und Ordensleuten mit internationalem Gepräge ums Heiligtum zu sammeln! Ich glaube, dass im Gesamtkonzept von "Schönstatt in Rom" dem eine große Bedeutung zukommt, und dass die MTA ihrerseits dadurch in vielen Ländern das Samenkorn des Liebesbündnisses ausstreuen könnte. Die Worte Pater Kentenichs aus der Gründungsurkunde sind noch immer dabei, Wirklichkeit zu werden: "Ich möchte, dass dieser Ort ein Wallfahrts-, ein Gnadenort wird für.... und vielleicht noch darüber hinaus."

Für dieses "darüber hinaus" braucht die MTA Diözesanpriester und Ordensleute, die , nachdem sie den Tabor der Herrlichkeiten Mariens erlebt haben, in ihren Ländern das Schönstattgeheimnis leben und künden möchten.



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