CHILE, Octavio Galarce e María Fischer •
Domingo, 29, às 5h45, hora local, o padre Humberto Anwandter partiu ao encontro com Deus. Vamos agradecer pela sua vida e rezar pelo seu descanso. —
Um grande filho espiritual do Padre Kentenich morreu em vésperas do 50º aniversário da partida de seu pai espiritual.
O funeral do Padre Humberto foi, segunda-feira, 30 às 15:00 hrs. na Igreja do Espírito Santo, Bellavista.
Quando celebrava 50 anos de sacerdócio (2009), “deu uma extensa entrevista em que reviu toda a sua vida, Na revista “Vínculo”. Nós compartilhamos isso aqui.
Padre Humberto Anwandter – Pai dos Padres
Querido e respeitado por todos os sacerdotes de sua comunidade, o Instituto dos Padres de Schoenstatt, o Padre Humberto Anwandter comemorou seu jubileu de ouro de sacerdócio junto a muitos membros da família em 19 de Julho passado em Bellavista. Foi uma grande celebração, acompanhada por três bispos e um grande número de sacerdotes. É que o padre Humberto é o primeiro sacerdote chileno de Schoenstattiano da geração Bellavista. Ele conheceu e morou com nosso Padre Fundador, durante seus últimos três anos de vida, na Alemanha. Basta lembrar o que o Padre Kentenich disse sobre ele: “Padre Humberto é quem melhor compreendeu meu pensamento”.
Lembremo-nos que ele entrou no ano de 1950 para a Juventude de Schoenstatt, ao grupo “Cavaleiros do Fogo”. Conheceu o Padre Kentenich em 1951, em Bellavista, quando veio dar um terciado, para três padres palotinos. Ao mesmo tempo, ele participou de um tríduo pedagógico, “Desafio da época atual”, para pessoas do Movimento, que começaram naqueles anos (senhoras, juventude masculina e feminina). O Padre Kentenich retornou no ano seguinte, caminho ao exílio, encontrando-se com o Padre Humberto pela segunda vez, já ele estando no noviciado.
Padre o Sr. conheceu o Padre José Kentenich de perto, como foi seu relacionamento com ele?
– Estávamos compartilhando o mesmo teto com o Padre por 10 dias enquanto estávamos no noviciado, mas poucas vezes podíamos ver-lo. Ele deu a homilia na missa da entrega de hábitos, que esta publicada com o nome “A chave para entender Schoenstatt”. Ali mostra a força propulsora da aliança de Amor, a importância do conhecimento da Fé prática na Divina Providência e filialidade como eixo central da pedagogia de Schoenstatt. Ele nos preparou para ir para a Alemanha, ele sabia que seria a última visita, estava separado da Obra. Em 5 de abril de 1952, ele partiu para o exílio e fomos ao noviciado, durante esse período escrevíamos cartas a ele.Para nossa ordenação, enviou uma imagem da Mãe Rainha Virgem com uma dedicatória .. Eu o visitei três vezes em Millwaukee e em 1964 pude passar 10 dias com ele. Em 1965 estávamos juntos em Roma quando ele recebe o telegrama no qual ele é libertado do exílio. Nos últimos três anos em Schoenstatt tivemos reuniões na Direção Geral. Além disso, quando havia visitantes de língua espanhola eu era um tradutor. Na véspera de sua morte, 14 de setembro, jantamos juntos, ai ele planejou uma viagem para os EUA e América Latina para outubro. No dia 15 da manhã, quando ele estava morrendo,eu estava celebrando missa para as Irmãs. Nele encontrei um pai de misericórdia, com nenhuma pessoa eu pude me abrir como com ele. (Ver “Padre Humberto Anwandter: As Últimas Memórias do Padre” em Link 204, setembro de 2006).
Eu conheci um padre que me valorizava e confiava em mim. Ele me mostrou que Deus escolhe apesar da fraqueza, entregando um amor ao Pai que exalta, embora vivêssemos em um mundo moralista. Se uma pessoa humana era capaz de tanta compreensão na terra, eu pensava como seria o Pai Deus? Ele era um educador que tinha duas características fundamentais: paternal e profética. Paternal para acolher as pessoas e levar a Deus e Profética porque diagnosticava o tempo, não só os males, mas as raízes dos problemas e as respostas. Ele tinha a capacidade de descobrir a voz de Deus no positivo e no negativo. Se Deus permite isso, ele disse, é para algo bom.
Como foi conseguida a unidade da Família de Schoenstatt no Chile, simbolizada na Cruz da Unidade?
– O milagre da unidade no Chile foi alcançado após a crise ou escândalo de desunião entre dois grupos de jovens universitários, seguidores do Pe. Benito Schneider e outros do Pe. Ernesto Durán. Na época, foi um problema que até mesmo os bispos interviessem e o Movimento de Schoenstatt foi proibido de crescer, porque era uma desunião muito visível. Colocar a Cruz da Unidade foi o começo da união. Naquela época eu tive que voltar da Alemanha para o Chile e trazer a Cruz. Este símbolo marcou o passado e restaurou uma ferida, na qual participaram Mario Hiriart, Irmãs de Maria, líderes da juventude que perceberam o que estava acontecendo. Até aquele momento nós nos orgulhamos da unidade, no entanto, sentimentos podem ser bons, mas quando eles são feridos é muito forte. A unidade era um presente divisão é um sinal de mecanismo. A unidade é um dom que deve ser cuidado e alcançar a unidade na diversidade. É um tesouro dado em Bellavista, como no Cenáculo. O Espírito Santo cria carismas a serviço da Igreja, embora a tarefa nem sempre seja fácil de vigiar e cuidar. É uma graça que deve ser pedida, um dom do Espírito Santo, que permita que Schoenstatt seja e colabore para que os carismas na Igreja sejam consolidados, porque os Movimentos devem ser a garantia da vitalidade da Igreja. É importante conhecer o carisma de cada família. O segredo da unidade é a Aliança de Amor com a Mãe Rainha. O Espírito Santo cria carismas a serviço da Igreja, embora a tarefa nem sempre seja fácil de vigiar e cuidar. É uma graça para ser ordenado, um dom do Espírito Santo, que permite que Schoenstatt é e colaborar para os carismas na Igreja são consolidadas, porque os movimentos têm que ser os garantes da vitalidade da Igreja. É importante conhecer o carisma de cada família. O segredo da unidade é o Pacto de Amor com a Mãe Santíssima. O Espírito Santo cria carismas a serviço da Igreja, embora a tarefa nem sempre seja fácil de vigiar e cuidar. É uma graça que deve ser pedida, um dom do Espírito Santo, que permita que Schoenstatt seja e colabore para que os carismas na Igreja sejam consolidados, porque os Movimentos devem ser os garantes da vitalidade da Igreja. É importante conhecer o carisma de cada família. O segredo da unidade é o Pacto de Amor com a Mãe Santíssima.
Quais são os marcos, com um minúscula, da história do Movimento após a morte do Pai?
– No encontro de 1992 em Florencio Varela, Argentina, onde foi comemorado o 50º aniversário de 20 de janeiro, a Família Latino-Americana valoriza e vê a importância do segundo marco, destacando que esse marco leva a Dachau. Por sua vez, o 31 de maio de 1999, aos 50 anos, é celebrada com toda a Família Internacional em Bellavista, onde se fez uma declaração conjunta dando especial atenção Milwaukee, onde os leigos tiveram mais acesso ao Padre Fundador , dando uma experiência de sua paternidade sem título.
Quais foram os eixos de sua experiência sacerdotal durante esses 50 anos?
– Hoje, quando celebro 50 anos de sacerdócio, posso dizer que não é pessoal, porque a Mãe Rainha foi fiel à minha vocação e agradeço-lhe por sua fidelidade. Tive muitas experiências e vivencias importantes ao longo do meu sacerdócio. Nos três anos que passei com o Padre Kentenich, foi um privilégio e de maneira especial poder acompanhá-lo em sua última ceia. Eu também fui pude de carregar seu caixão no Santuário Original. Para acompanhar o Padre e despedi-lo aqueles 5 dias antes de seu enterro, (ele morreu no dia 15 e foi sepultado em 20 de setembro). Ter participado da construção e bênção do Santuário de Sion, dos Padres de Schoenstatt na Alemanha. Até 5 anos atrás, meu trabalho na Federação da Família. Os primórdios da Liga de Famílias no ano de 1963. É um privilégio trabalhar com famílias, ver quando são famílias que lutam pela santidade, porque este e o núcleo básico da pessoa.
Padre como o Sr. vê a importância de Schoenstatt no futuro da Igreja?
– Varia de acordo com cada país, continente e cultura. O crescimento de Schoenstat em uma verdadeira internacionalidade, não só em lugares, mas sim em comunidades. Me alegra em ver o surgimento de uma Federação de mulheres, homens e Padres no Chile. Schoenstatt hoje chega a muitos países e continentes, como a África e a Ásia. No entanto, há muito a conquistar para levá-lo a outros países. O crescimento e compromisso Schoenstatt na Igreja, será dado não só para ter mais bispos, mas também têm mais leigos comprometidos com a Igreja e sim em muitas áreas da sociedade, como educação, política, economia, arte, comunicação, etc. O objetivo é levar a mensagem do Padre Fundador com um compromisso cada vez maior no mundo, se quisermos que seu carisma chegue a sociedade. O futuro é promissor, não porque é fácil e sim pelo diagnostico que fez o Padre
Original: Espanhol. 29 de Julho 2018. Tradução: Glaucia Ramirez, Ciudad del Este, Paraguai
