CHILE, Rafael Mascayano M. •
Desde o ano passado, a ideia de realizar “cursos de verão na perspectiva da dimensão social da Aliança de Amor”, uma iniciativa do Pe. Juan Pablo Rovegno, da Direcção Nacional de Schoenstatt do Chile, tem vindo a surgir, transformando-se ao longo do tempo em conferências denominadas “Acampamentos Sociais“. —
Contudo, para este ano e numa altura em que para nós são férias de Verão, pudemos realizar um curso sobre Fratelli Tutti, tomando como linha central a “forma como esta encíclica nos interpela, nos desafia, nos exige como schoenstatteanos”, num grupo etário heterogéneo, de diferentes partes do país, incluindo um participante do Paraguai e outro do Equador.
Começámos a tarefa de compreender o significado de “o que é uma encíclica, as diferenças com outras cartas magistrais, porque é que é uma encíclica social, etc.”. Posteriormente, trabalhámos na forma como foi escrita, as chaves de leitura que nos permitiriam compreender a sua lógica e estrutura interna; a lógica por detrás desta encíclica, através de citações deste documento. Finalmente, trabalhámos na maior parte dos capítulos, destacando a riqueza de cada um deles.
O Papa Francisco assinando a enciclica «Fratelli tutti»
Como é que isso nos desafia enquanto schoenstatteanos?
Todas as análises foram complementadas por um diálogo profundo dos participantes que, à medida que o curso avançava, se tornava muito mais rico e profundo. Como a linha principal era “como nos questionava enquanto schoenstatteanos”, o pensamento social do Pe. Kentenich e a realidade em que estamos inseridos esteve sempre presente.
Esta encíclica convida-nos a um estilo de vida de forte compromisso com Jesus diariamente, num encontro claro e directo com as nossas irmãs e irmãos, especialmente com os mais desfavorecidos. A riqueza da partilha de experiências concretas deste encontro “entre” irmãos e irmãs, colaborando para que as pessoas que se encontram em situações de pobreza, não só tenham algum sustento, mas também possam reforçar as suas capacidades pessoais e educativas para ultrapassar estas condições que limitam a sua dignidade, foi esclarecedora.
Foi uma bela experiência de aprendizagem, de “nos vincularmos às ideias”, que nos dá critérios para as nossas acções e, desta forma, para voltarmos à realidade quotidiana, para construirmos a nova sociedade a que o Padre Kentenich nos chamou através de Schoenstatt.
Tendo em conta os comentários dos participantes, iremos disponibilizar em Março um segundo curso sobre Fratelli Tutti.
Original: castelhano (17/1/2023). Tradução: Lena Castro Valente, Lisboa, Portugal
