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La Presidencia Internacional se reune en San Pedro
The Internacional Presdium meeting at St. Peter’s
Das Generalpräsidium trifft sich vor dem Petersdom
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Santa Misa cerca de la tumba de San Pedro
Holy Mass close to the tomb of St. Peter
Heilige Messe in der Nähe des Petrusgrabes |
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Predica: P. Josef Fleischlin
Sermon: Fr. Josef Fleischlin
Ansprache: P. Josef Fleischlin
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El Estatuto en la tumba de San Vincente Pallotti
The Statute at the tomb of St. Vincent Pallotti
Das Generalstatut am Grab von Vinzenz Pallotti
Fotos: POS Santos © 2006
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Padre Weiß SAC, P. Angel Strada
Fr. Weiß SAC, Fr. Angel Strada
Pater Weiß SAC und Pater Angel Strada
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En camino a la Casa del Pontifico Consejo de los Laicos
On the way to the Pontifical Council of the Laity
Auf dem Weg zum Laienrat
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Mons. Stanislav Rylko
Archbishop Stanislav Rylko
Erzbischof Stanislav Rylko
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Hablando con Mons. Miguel Delgado, experto de derecho
canónico eclesiástico en el Consejo de los Laicos
Talking with Mons. Miguel Delgado, expert in Canonical
Law
Im Gespräch mit Mons. Miguel Delgado, Kirchenrechtler
beim Laienrat
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La Presidencia General despues de la entrega
The General Presidium after the presentation
Das Generalpräsidium nach der Übergabe
Fotos: POS Fischer © 2006
Album
de fotos – photo album – Fotoalbum
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ROMA. Lunedì 5 giugno, in un semplice atto, preparato spiritualmente
con una Messa in S. Pietro, e una visita alla tomba di S. Vincenzo Pallotti,
la Presidenza Generale dell’Opera Internazionale di Schoenstatt ha consegnato
al Pontificio Consiglio dei Laici lo Statuto Generale del Movimento. Dopo
un breve saluto da parte di Stanislao Rylko, Monsignor Giuseppe Clemens,
segretario generale del Pontificio Consiglio dei Laici dal 2004, ha ricevuto
il documento. Monsignor Clemens aveva svolto anteriormente, circa per
19 anni, l’incarico come segretario personale dell’allora Prefetto della
Congregazione per la dottrina della fede, Giuseppe Ratzinger, oggi Benedetto
XVI, e nel 2003 è stato nominato sottosegretario della Congregazione
per gli Istituti di Vita Consacrata e Società di Vita Apostolica.
Lo Statuto Generale, terminato quest’anno, dopo due anni di arduo lavoro,
attualmente redatto in tedesco e in spagnolo (come lingua ufficiale della
Chiesa), è stato collocato il 18 maggio scorso sull’altare del
Santuario Originale e durante la festa di Pentecoste sull’altare del Santuario
di Belmonte. La Presidenza Internazionale ha voluto sottolineare con la
Messa il giorno 5, la mattina presto, in S. Pietro e il pellegrinaggio
posteriore alla tomba di S. Vincenzo Pallotti, l’importanza tanto del
documento quanto della sua consegna alle autorità corrispondenti
della Chiesa. Mentre quasi tutti gli Istituti e le Federazioni di Schoenstatt
hanno già la loro approvazione, come si è fatto notare nella
riunione con Monsignore Clemens, l’opera Internazionale di Schoenstatt
vive fino a questo momento qualcosa così come "senza un tetto comune"
dentro la stessa Chiesa. Questo passo dell’Opera Internazionale di Schoenstatt
verso l’approvazione da parte della Chiesa è stato preceduto da
un lungo processo d’elaborazione e redazione dello Statuto, in cui i membri
della Presidenza, in qualità di rappresentanti delle loro rispettive
comunità, e in rappresentanza collettiva di tutta l’opera, in dialogo
con le loro comunità e le presidenze nazionali, si sono sforzati
di "manifestare con semplici parole la vita di mille aspetti della Famiglia
universale di Schoenstatt". "Infondi in questo documento la tua parola
creatrice di vita", si è pregato durante la Messa "affinché
porti il tuo Schoenstatt ad essere fecondo nel mondo intero secondo il
tuo regno"
Siamo la tua lettera di presentazione ogni volta che ci amiamo reciprocamente
come in una gran famiglia"
La data di consegna dello Statuto è stata eletta coscientemente:
durante gli avvenimenti pentecostali a Roma. Il Movimento di Schoenstatt,
in quel gaudio sorto dalla comunione dei Movimenti e delle Nuove Comunità
come scuola di libertà, in quel giubilo nei confronti della varietà
di carismi, si rivolge nel suo aspetto federativo alla Chiesa, offrendole
la vita che è nata e si è sviluppata in esso, mettendosi,
come ha fatto notare P. Enrico Walter alla fine dell’atto di consegna
dello Statuto Generale, totalmente a disposizione della Chiesa, "con il
nostro servizio e la nostra vita".
Ciò che ha distinto l’Incontro di Pentecoste dei Movimenti a Piazza
S. Pietro, a livello universale, è quello che distingue anche la
vita della Famiglia di Schoenstatt: un gran numero di comunità
autonome e variate, ciascuna di esse con il proprio carisma e la propria
missione, unite non giuridicamente, bensì attraverso un concentrarsi
volontariamente nell’origine comune, nel carisma comune come apporto alla
Chiesa e al mondo, nella missione a realizzare insieme in comune……non
è forse così? L’esperienza vissuta il sabato, di non solo
servire la Chiesa come Movimento dei Focolari, del Rinnovamento Carismatico,
di Sant’Egidio, del Movimento di Vita Cristiana, del Cammino Neocatumenale……bensì
come Movimenti, ha un "modello", secondo P. Kentenich, in Schoenstatt:
Padri di Schoenstatt, Sorelle di Maria, Gioventù Maschile, Istituto
Nostra Signora di Schoenstatt, Federazioni delle Donne, Campagna del Rosario,
Fratelli di Maria, Federazione delle Madri, Gioventù Femminile,
Istituto delle Famiglie, tutto quello che è vivo e azione in Schoenstatt,
con la sua propria missione, vuole mettersi a servizio della Chiesa come
"Schoenstatt", essendo fratelli, chiamati ad una missione che appartiene
a tutti nello stesso modo.
Ciò che è dinamico nasce dalla comunione tra tutti
Quel momento di Famiglia, di comunione, si esprime intensamente nella
Messa che si celebra accanto alla tomba di S. Pietro. "Siamo la tua lettera
di presentazione ogni volta che ci amiamo reciprocamente come una gran
famiglia", si prega, "ma spesso ci comportiamo come fratelli rivali. Signore,
abbi pietà". P. Giuseppe Fleischlin, nella sua predica ricorda
l’esperienza vissuta nella Veglia di Pentecoste in San Pietro. Quello
che lì si vedeva di Schoenstatt erano le bandierine, i fazzoletti
e le bandiere con il simbolo del Santuario e le immagini della Madre,
che è quello che vogliamo portare alla Chiesa: la Madre e il Santuario
come luogo dell’avvenimento pentecostale dell’Alleanza. Lo Statuto Generale,
dice, è la parte statica dell’Opera, è la sua struttura
e la sua connessione. Ciò che è dinamico nasce dall’uno
per l’altro, dalla comunione tra le comunità. Quell’uno per l’altro,
quella comunione deve crescere ancora di più, come Famiglia di
Schoenstatt, perché solamente insieme possiamo formare un Santuario
Vivo. Il processo d’approvazione dello Statuto Generale deve essere accompagnato
dalla dinamica di un crescente "l’uno per l’altro" delle comunità.
È in questo contesto che si scorge anche il Santuario Originale,
così come il Santuario di Belmonte, il "Santuario di tutti noi",
quella parola nata per l’ispirazione dello Spirito Santo che riassume
tutta la sfida e tutta la grazia di quest’epoca di Schoenstatt, che ci
tocca vivere. Oggigiorno è l’ora di abbracciare con passione il
carisma comune
Durante l’offertorio, si deposita lo Statuto Generale sull’altare. "Dio
Padre, fa’ che da questo semplice testo nasca in tutto il mondo, una ricca
vita contemplativa e apostolica". Come ricordo di questo giorno, tutti
i membri della Presidenza Generale ricevono una piccola croce.
Dacci fede in Schoenstatt e in Pallotti
Dopo la prima colazione in piccoli gruppi nei bar di via della Conciliazione,
tutti s’incamminano verso S. Salvatore in Onda, alla tomba di S. Vincenzo
Pallotti, dove P. Weiss SAC saluta cordialmente gli schoenstattiani. Lo
Statuto Generale riposa sulla tomba di S: Vincenzo Pallotti. "La benedizione
che Vincenzo Pallotti aveva promesso alla totalità dell’Opera da
lui concepita, si concede a Schoenstatt con intera gratitudine…" (Verso
il Cielo. P. Kentenich). P. Lothar Penners ricorda, che P. Kentenich ha
dato sempre molto valore alla benedizione di Pallotti per Schoenstatt.
Duranti molti anni il Padre si è sforzato per far intendere Schoenstatt
ai Pallottini, e Pallotti a Schoenstatt. Nella trilogia centrale di Pallotti,
mistero, comunione, missione, si trova anche la preoccupazione della Chiesa
post-vaticano: l’esperienza religiosa, l’esperienza vissuta della comunione,
e l’apertura e la disposizione missionaria d’includere tutti in questa
comunione.
Dacci fede in Schoenstatt e in Pallotti, pregano i membri della Presidenza
Generale in quel luogo tanto importante anche per la storia di Schoenstatt.
Dopo una breve visita a Santa Maria in Trastevere, una chiesa legata
da uno stretto vincolo a Sant’Egidio, si recano alla Sede del Pontificio
Consiglio dei Laici, che si trova nei pressi di quella chiesa.
"Nella Casa di tutti i Movimenti e di tutte le Comunità
Monsignor Rilko, "nella casa di tutti i Movimenti e delle Nuove Comunità",
dà il benvenuto ai membri della Presidenza Internazionale di Schoenstatt.
Monsignor Giuseppe Clemens propone scambiare idee tra tutti intorno agli
avvenimenti del Pentecoste 2006, ma prima i membri si presentano brevemente,
insieme con le loro comunità.
Monsignor Clemens parla della preparazione dell’Incontro dei Movimenti,
spiega che hanno voluto che si svolgesse in modo differente dal Pentecoste
1998, impossibile da copiare. Racconta anche che il Santo Padre ha scritto
la sua omelia in tedesco, e che si è pianificato fare una pubblicazione
di tutti i testi dell’Incontro di Pentecoste 2006. Monsignor Clemens,
durante la conversazione, afferma che oggigiorno in questo tempo attuale
della Chiesa e dei Movimenti, il tema è approfondire la fede, che
si tratta di mostrare i contesti. Si tratta di una fede in sinfonia, non
solo di toni, la fede non è una collezione di proibizioni, bensì
si tratta di sperimentare ed annunciare la bellezza d’essere cristiano.
Coloro che si considerano seguaci di una certa spiritualità, aggiunge,
hanno una responsabilità speciale. Manca oggi gente impegnata che
viva la sua fede con un atteggiamento d’impegno.
Offriamo Schoenstatt alla Chiesa
L’atto in sé della consegna dello Statuto Generale è molto
semplice. P. Enrico Walter presenta le due cartelle con lo Statuto in
tedesco e spagnolo, e spiega che il preambolo sulla spiritualità,
è il più importante per Schoenstatt, nonostante sia la parte
più breve dello Statuto. Si sottintende che lo Statuto tratta più
delle strutture, dello spirito filiale, della dipendenza, dell’interazione
dei gruppi, delle comunità, e della relazione con la parrocchia,
la diocesi e la Chiesa universale.
Monsignor Clemens promette che il Consiglio dei laici si dedicherà
presto a studiare il documento. Quando sarà concessa l’approvazione,
commenta P. Enrico Walter, "organizzeremo una piccola festa qui a Roma
"
Traduzione: Maria Tedeschi, La Plata, Argentina
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