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Paz a los hombres ... es Navidad: Pesebre viviente
en La Plata, Argentina, 19 de diciembre de 2005
Peace on earth... it is Christmas: Living Manger in
La Plata, Argentina, December
19, 2005
Friede auf Erden… es ist Weihnachten: Lebendige Krippe
in La Plata, Argentinien, 19. Dezember 2005 |
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Dios nos ofrece su amor... su hijo...
God offers us his love... in his Son…
Seine Liebe ist groß...
Fotos: Gaias © 2005 |
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ROM, P. Alberto Eronti. Rom ist in Weihnachtsstimmung, alles ist geprägt
von den "traditionellen Festen", wie es hier heißt, Weihnachten
und Neujahr. Äußerlich gesehen ist es ruhiger als in anderen
Jahren, es ist weniger Einkaufs- und Geschenkhektik als sonst. Der Heilige
Vater hat davon gesprochen, Weihnachten nicht im Konsum untergehen zu
lassen, doch der Konsumzwang wird weniger durch die Worte des Papstes
gebremst als durch die wirtschaftlichen Engpässe, die den Geldbeutel
der kleinen Leute am stärksten treffen; die alten Menschen, die Arbeitslosen,
die Einwanderer spüren es am heftigsten. Auch davon hat der Papst
mehrfach gesprochen. Weihnachten und Neujahr scheint wieder mehr in der
Familie, zu Hause, und etwas einfacher gefeiert zu werden.
Verglichen mit letztem Jahr, ist auch die große Spannung und Angst
vor Terroranschlägen nicht mehr da. Dennoch gibt es natürlich
die Sorge um Europa und seine Zukunft. Die Welle illegaler Einwanderer,
die ihr Leben riskieren für eine bessere Zukunft, die Ausschreitungen
in Frankreich, Belgien und den Niederlanden mit tausenden von brennenden
Autos und zerstörten Schaufenstern lassen auch die Italiener sich
fragen: Und wie geht das alles weiter?
Alles bereitet sich auf Weihnachten vor
Auch die Kirche steht vor neuen Herausforderungen in ihrer Beziehung
zu manchen Staaten. Dahinter steht die in der Europäischen Union
immer mehr propagierte laizistische Ideologie wie die Glaubenskrise und
religiöse Gleichgültigkeit, die die europäische Gesellschaft
prägt. Was feiert man dann an Weihnachten? In einigen Ländern
wächst die Tendenz, religiöse Zeichen zu verdrängen und
abzuschaffen, die Europa seit seiner Entstehung als Kulturraum geprägt
haben. Wie dunkle Wolken stehen Fragen um Religionsunterricht, Ausübung
der Religion und religiöse Erziehung am Horizont der Kirche in diesen
Tagen vor Weihnachten.
Paradox ist, dass sich trotz all dessen und einer langen Liste weiterer
offensichtlicher und latenter Glaubensprobleme Europa und die ganze Welt
darauf vorbereiten, Weihnachten zu feiern und den Jahreswechsel. Das kulturelle
Unterbewusstsein der einmal christlich geprägten Welt ist von allen
Anfeindungen unberührt, und aus der Tiefe steigt dieser Wunsch auf,
diese Feste zu feiern, die nach Liebe, Frieden und Familie rufen.
Glückliches Neues Jahr!
Wieder geht ein Jahr zu Ende, und wie schon so oft verabschieden wir
es mit dem Wunsch, der zum vielhundertfachen Gruß an unsere Lieben
wird, ob bewusst oder flüchtig dahergesagt: Glückliches Neues
Jahr! Der Wunsch und Gruß zeigen etwas Grundlegendes unserer Seele:
die Notwendigkeit, ruhig zu werden und zu beruhigen, den Wunsch, glücklich
zu sein und anderen Glück zu wünschen. Warum tun wir das Jahr
um Jahr? Vielleicht, weil der Beginn eines neuen Jahres so etwas ist wie
das Aufschlagen eines neuen Kapitels im Buch des eigenen Lebens. Es ist
wie ein Stehen vor einem unbeschriebenen Heft, in das wir und andere hineinschreiben
werden. Jedes neue Jahr stellt uns vor die Herausforderung und die Chance,
uns zu bemühen, so weit es an uns hängt, dass es ein gutes wird,
ein glückliches, ein schönes.
Doch eine Woche bevor das Jahr endet grüßen wir uns mit anderen
Worten: Frohe Weihnachten! Die Feier der Geburt des Gotteskindes und das
Klima von Glauben und Familie, das dieses Ereignis umgibt, weisen uns
hin auf die erste, die einzige Quelle von Glück und Hoffnung: Gott
wird Mensch wie alle Menschen: er kommt als Kind zur Welt. Weihnachten
erinnert uns daran, dass Glück möglich ist, dann und immer dann
wenn wir nicht das Erdreich vergessen, in das es hineingesät wird
und das wir zu bearbeiten haben: Das Herz des Menschen und das, was es
als seine große Liebe erwählt. Glück ist nicht zuerst
eine Realität außerhalb des Menschen, sondern in ihm. Es ist
ein Zustand, eine urpersönliche Situation, es ist Frieden mit sich
selbst als Frucht des Friedens mit Gott, der Quelle der Gemeinschaft mit
den Nächsten ist.
Krippe und Weihnachtsbaum sind schon da
Der Mensch ist wie das, was er liebt. Er ist glücklich, wenn und
weil er inneren Frieden hat, wenn und weil er Ideale hat und Träume,
die das Beste und Schönste in ihm herausfordern. Alles lässt
sich zusammenfassen in dem Namen, der über alle Namen ist: Jesus,
und in der Freue einer Frau, Maria; in der edlen Bereitschaft eines Mannes:
Josef; und im schlichten Glauben der Hirten. Das ist es, was wir in der
heiligsten aller Nächte betrachten.
Auf dem Petersplatz stehen schon die Krippe und der Weihnachtsbaum. Die
Kirche bewahrt ihr Symbol – die Krippe – und heiligt gleichzeitig das
Symbol, das nicht aus ihrer eigenen Tradition stammt – den Baum – in einer
Umarmung, die die ganze Welt umgreift. So muss es auch sein, denn die
Kirche ist wie ihre Mutter "Expertin in allem Menschlichen und nichts
Menschliches ist ihrem Herzen fern."
Die Erlösungsgeschichte wiederholt sich, sagt Pater Kentenich. Die
Erlösungsgeschichte hat begonnen mit Marias Ja und der Geburt des
Gotteskindes. Und er fügt bei, damit der Mensch neu erlöst werde,
müsse Maria neu Christus zur Welt bringen. Das feiern wir in wenigen
Tagen. Ein Geheimnis des Glaubens, des Lichtes und der Hoffnung. Christus
wird immer wieder neu geboren, weil Maria ihr Ja nicht zurücknimmt.
Das Ja, das die Mutter Kirche verkündet und an Weihnachten feiert.
Aus dem Herzen der Kirche wünsche ich allen eine gesegnete, friedvolle
Weihnacht, und dass das Neue Jahr ein Jahr der Gnade werde.
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