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| 29 de mayo,
2001: el cuadro de la estatua del Fundador llevando una Peregrina,
entregado por el P. Guillermo Carmona May 29, 2001: the picture of the statue of the Founder, carrying a Pilgrim Mother picture, passed on by Fr. Guillermo Carmona 29. Mai 2001: Das Bild der Statue des Gründers mit einem Bild der Pilgernden Gottesmutter in den Armen wird von P. Guillermo Carmona ausgesandt |
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| La Campaña
de la Vicaría Flores, en Buenos Aires, fue una de las primeras en
darle la bienvenida al cuadro del Padre Misionero The Campaign of Flores, Buenos Aires, were among the first to welcome the Campaign's picture of the Father Kentenich statue In der Vikarie Flores, Buenos Aires, war eine der ersten Stationen auf der Reise des Bildes der Pater-Kentenich-Statue durch ganz Argentinien |
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| El cuadro
del Padre Kentenich Misionero es presentado como ofrenda en la Santa
Misa en la Catedral Metropolitana, en el 16º aniversario de la muerte
de Don Joao Pozzobon The Father Kentenich Missionary picture: One of the gifts offered in the Holy Mass in the Metropolitan Cathedral in Buenos Aires on the 16th anniversary of Joao Pozzobon's death Das Pater Kentenich-Bild, eines der Zeichen beim Opfergang in der Messe zum 16. Todestag Don Pozzobons, Kathedrale von Buenos Aires |
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| El cuadro
del Padre Misionero es un aporte original de la Campaña del Rosario
en preparación a la Alianza filial con el Padre Kentenich el 20 de
enero de2002. The picture expresses the original contribution of the Schoenstatt Rosary Campaign in preparation of the Covenant with Father Kentenich on January 20, 2002 Das Bild, mit dem die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter ihre Vorbereitung auf das Bündnis mit Pater Kentenich am 20. Januar 2002 ausdrückt |
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| Santuario
del Padre, en Florencio Varela: el P.Guillermo Carmona explica el
significado del cuadro a un grupo de misioneras del Colegio Mater
de Buenos Aires In the Shrine of the Father, Florencio Varela: Father Guillermo Carmona explaining the meaning of the picture to missionary students of the Colegio MTA, Buenos Aires Im Vaterheiligtum, Florencio Varela: Bei einem Einkehrtag von Schülerinnen des Colegio MTA in Buenos Aires erklärte Pater Carmona die Bedeutung des Bildes |
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| Más de 35.000
estampas de la estatua del Padre Kentenich fueron enviadas a toda
la Familia de Schoenstatt en Argentina y más allá, 15.000 de ellas
distribuidas en la Campaña del Rosario More than 35,000 pictures with the statue of Father Kentenich were sent out to the Argentine Schoenstatt communities, branches and apostolic teams and beyond, 15,000 of them to the Schoenstatt Rosary Campaign Über 35.000 Bilder mit dem Bild der Pater-Kentenich-Statue wurden in Argentinien an die Schönstatt-Gemeinschaften und darüber hinaus verschickt, 15.000 davon übernahm die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter |
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| Estampa
de la estatua del Padre Kentenich con un cupón donde las personas
pueden colocar su nombre, para ser depositados en la base de la estatua
como signo de la Alianza con el Padre Kentenich Picture of the Father Kentenich statue with a part to fill in one's name as sign of the covenant with Father Kentenich; all these slips with the names will be put into the foundation of the statue. Bild der Pater-Kentenich-Statue mit einem Abschnitt, auf dem man seinen Namen schreiben, der ins Fundament der Statue eingelassen wird als Zeichen des Bündnisses mit Pater Kentenich |
| Foto: PressOffice Schönstatt, hbre © 2001 |
(mb/mkf) Ein Bild der zukünftigen Pater-Kentenich-Statue beim Landesheiligtum Argentiniens wandert seit dem 29. Mai dieses Jahres durch alle Provinzen des Landes; es wird 17 Schönstatt-Heiligtümer und Hunderte von Bildstöcken besuchen. Dieses Bild – in den Händen Pater Kentenichs ist ein Bild der Pilgernden Gottesmutter – drückt aus, wie die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter in Argentinien sich einschaltet in die Vorbereitung zum Goldenen Jubiläum des Landesheiligtums in Nuevo Schoenstatt, Florencio Varela, am 20. Januar 2002 – 60 Jahre nach der Entscheidung Pater Kentenichs, seine äußere Freiheit anzubieten für die innere Freiheit Schönstatts. Am 20. Januar 1952 weihte Pater Kentenich das Heiligtum in Nuevo Schoenstatt ein. Für die ganze Schönstattbewegung Argentiniens ist die Vaterstatue das Geschenk zum Jubiläum als Zeichen ihres Bündnisses mit Pater Kentenich.
Während der Jahreskonferenz der Kampagne haben die Verantwortlichen entschieden, dass die Kampagne mit der ganzen Schönstattbewegung am 20. Januar 2002 das Bündnis mit dem Vater und Gründer schließen wird: "Wir verbünden uns mit ihm, wie sich João Pozzobon mit ihm verbündet hat, um seine Sendung zu erfüllen." Ebenso übernahmen sie das äußere Zeichen dieses Bündnisses: die Pater-Kentenich-Statue, die beim Heiligtum von Nuevo Schoenstatt aufgestellt wird, damit alle, die dorthin kommen, die bleibende väterliche Gegenwart des Gründers erleben. Zur inneren Vorbereitung entstand in der Kampagne eine Strömung mit eigenen Akzenten; diese drückt sich aus in einem Bild der Vaterstatue, das die verschiedenen Orte des Landes besucht, um auf seinem Weg die Herzen der Missionare der Pilgernden Gottesmutter zu erobern.
Ein wirklicher Besuch des Vaters und Gründers
Und genau das geschieht. "Mit Freude und Begeisterung haben wir den Besuch des Pater-Kentenich-Bildes erhalten, das Bild der Statue die zum Goldenen Jubiläum des Vaterheiligtums dort aufgestellt werden soll. Die Koordinatorin unserer Vikarie, Sara Trejo, hat uns die Bedeutung dieses Besuches erklärt, und wir haben uns begeistert als uns klar wurde, was es heißt, dass die Missionare der Pilgernden Gottesmutter am 20. Januar das Bündnis mit Pater Kentenich schließen, wie es Don Pozzobon getan hat. Danach haben wir den Rosenkranz gebetet und aufgeopfert zu Ehren der Königin Amerikas und der Neu-Evangelisierung der ganzen Welt, die uns an diesem Tag im großen Pilgerbild begleitet hat, und zu Ehren Pater Kentenichs: Vater, wir gehen mit dir, unser Herz in deinem Herzen, unser Denken in deinem Denken, unsere Hand in deiner Hand. Vater, dein Erbe - unsere Sendung. Von deinem Heiligtum aus Hoffnung für Kirche und Welt." So heißt es in einem der ersten Zeugnisse im Begleitbuch des Bildes. Auf der ersten Seite ist ein Foto von der Aussendung des Bildes durch Pater Guillermo Carmona, den Bewegungsleiter und Assistenten der Kampagne in Argentinien, am 29. Mai dieses Jahres. Ohne dass es so geplant gewesen wäre, fand diese Aussendung an dem Tag statt, an dem 54 Jahre zuvor Pater Kentenich zum ersten Mal argentinsichen Boden betreten hatte. Für die Wanderung des Bildes wird ein Kalender ausgearbeitet und laufend ergänzt, denn es soll bei den regionalen Treffen und Festen, bei Krönungen, beim Beten der "Tausend Ave Maria" und anderen Feiern der verschiedenen Gemeinschaften dabei sein als Zeichen für das Bündnis mit Pater Kentenich.
"Pater Kentenich, zu dem wir Vater sagen, hat durch Don João die Herzen erobert..."
"Um zu verstehen, was diese Erfahrung bedeutet," meint eine seit Jahren in der Kampagne Verantwortliche, "habe ich meine ganz persönliche Geschichte in der Kampagne in all diesen Jahren nacherlebt. Es ist schwer in Worte zu fassen, was ich empfinde - Stolz, Freude, Dank, Bewegung, Kraft, Auftrag, Sieghaftigkeit, Hoffnung, Verantwortung, und auch leise Wehmut weil wir dieses Fest nicht mehr mit Pater Esteban († 1998) feiern können. Eine ganze Flut von Gefühlen zur selben Zeit... Mir sind Worte eingefallen, die Pater Guillermo bei einem Treffen gesagt hat, sie haben sich mir eingeprägt weil sie das wiedergeben, was in mir wach wurde in Blick auf das Bündnis der Missionare mit Pater Kentenich: 'Ein sieghaftes Herz gibt es nur nach der Schlacht.' Kämpfe haben in der Kampagne sicher nicht gefehlt, manchmal waren es sehr schwere, und darum wecken diese Worte ein besonderes Echo. Der Kampf war die Vorbedingung für den Sieg. Und was dieser Sieg ist? Dass Pater Kentenich, den wir Vater nennen, durch Don João Pozzobon die Herzen der Missionare der Pilgernden Gottesmutter erobert hat.."
Den Lebensstrom Schönstatts in weiteste Kreise des Volkes lenken
Die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter ist, wie es im Schlussdokument von Santa Maria 1989 (S.M. '89) heißt, "in sich ein Gnadeneinbruch, dazu bestimmt, den Lebensstrom Schönstatts in weiteste Kreise des Volkes zu lenken." Nun gilt das in Argentinien offensichtlich auch von der Vaterströmung, die in der Kampagne durch die Vorbereitung auf das Goldene Jubiläum des Landesheiligtums elementar aufgebrochen ist. In Tausenden von Hausheiligtümern - nicht nur der Missionare als Träger der Strömung sondern auch der Familien, die den Besuch der Pilgernden Gottesmutter erleben - ist Pater Kentenich anwesend. Indem sie ihn als Vater und Lehrer im Leben von Don João Pozzobon endeckt haben und sich seiner bedingungslosen Verfügbarkeit für Pater Kentenich und seine Sendung bewusst geworden sind, haben sie ihre Beziehung zu Pater Kentenich gefunden. In Vorträgen, Tagungen und bei den regionalen Treffen wird dies vertieft, und der starke Gebetsstrom, der die Kampagne in Argentinien prägt, hat in selbstverständlich-unkomplizierter Weise auch die Person Pater Kentenichs umgriffen.
Dabei hat der größte Teil der Missionare vor der Begegnung mir der Kampagne Schönstatt nicht gekannt. Doch in ihrem Lebens- und Gnadenstrom ist die Spiritualität Schönstatts in orgineller Weise lebendig. Einfach und vom Leben her haben die Missionare darin das Wesentliche erfasst, "als Frucht weiser Pädagogik und einer klugen Strategie, die das gewachsene Leben respektiert und fördert" (S.M. '89) Was die Missionare auszeichnet ist ihr Einsatz, die klare Orientierung auf das Apostolat, die Liebe zur 'Mater', ihre Bindung ans Heiligtum, die Hochschätzung des Gründers, ihr starkes Gebetsleben und vor allem die Leichtigkeit, mit der sie das Gnadenkapital verstanden und ins Leben umgesetzt haben. Durch ihren kompromisslosen Dienst in und an der konkreten Ortskirche und Pfarrei als Ort der Kampagne hat ihnen die Sympathie und den Respekt unzähliger Pfarrer eingebracht; dass Schönstatt heute in der Kirche Argentiniens einen guten Namen hat, verdankt Schönstatt in erster Linie der Kampagne der Pilgernden Gottesmutter mit ihrer Verortung in der Pfarrei.
Ein organischer Lebensvorgang
Das Bündnis mit Pater Kentenich ist ein Lebensvorgang, nicht von heute auf morgen, sondern langsam und in organischem Wachsen: durch den persönlichen Kontakt mit der Gottesmutter,die Bindung ans Heiligtum oder Bildstöckchen und den Wunsch, nach dem Vorbild von Don João Pozzobon zu handeln, wurde das Interesse geweckt, alles von seinem Leben und seiner Sendung zu wissen. Von Anfang an haben die Missionare verstanden, dass sie, um ihre Aufgabe zu erfüllen, sich mit der Gottesmutter verbünden müssen, dass sie ihre Werkzeuge sind und im Heiligtum die Kraft für ihre apostolische Aufgabe bekommen. Durch den Rosenkranz "als Konkretisierung der Botschaft Schönstatts, als praktischer Weise des Lebens aus dem Liebesbündnis mit Jesus und Maria" (S.M’89), hat Maria ihre Herzen berührt und geöffnet; langsam und aus dem Leben heraus fingen sie an, ihre Gebete, Opfer und Anstrengungen, Freuden und Leiden für das Gnadenkapital zu schenken und die Ereignisse des Lebens als Botschaften Gottes zu verstehen.
Die Missionare, entzündet vom Heroismus von Don Pozzobon, identifizierten sich total mit seiner Person und Sendung; daraus entstand der Wunsch, Schönstatt und seinen Gründer besser kennen zu lernen: Geschichte, Ursprung, Entfaltung, Spiritualität, Pädagogik, Organisation, Charisma, die Landessendung. "Das Eselchen der MTA", der "kleine Schüler Pater Kentenichs", Don João Pozzobon, ist für die Missionare dabei Modell, Inspiration und Weg zu Schönstatt, die Beziehung zu ihm "Sicherung und Garantie der Treue zu den Kräften des Ursprungs der Kampagne" (S.M. '89).
Ein Musterbeispiel von Bewegungspädagogik - Don Pozzobon führt zu Pater Kentenich
Selbstverständlich hörten die Missionare auch von Pater Kentenich. Sie wussten dass er das Liebesbündnis und den Anfang Schönstatts begründet hat, sie hörten von seiner Liebe zur Gottesmutter, dass er im KZ gewesen und Argentinien besucht hatte und dort das Heiligtum in Florencio Varela eingeweiht hat, dass er im Exil war, nach Deutschland zurückkehrte und dort nach einigen Jahren gestorben ist. Vielleicht war das Wichtigste von allem, dass er die Kampagne kannte und ihr seinen Segen gegeben hat, und dass dieser Segen für Don João Pozzobon eines der wichtigsten Ereignisse im Leben war. Sie wussten, dass Pater Kentenich der Gründer Schönstatts ist, dem sie damit auch verdankten, dass es die Kampagne gibt, das Heiligtum, dass sie ihm das Liebesbündnis verdanken. Sie wussten dass und waren dankbar, aber eine persönliche Beziehung zu ihm bestand in der Regel nicht.
Wieder war es Don João Pozzobon, der sie zu Pater Kentenich führte. Ausgangspunkt ist die Vaterstatue, die beim Vaterheiligtum in Florencio Varela aufgestellt wird und die Frage an die Kampagne, ob sie sich einschalten möchte in das Tun der Gesamtfamilie, einschließlich des Sendungs-Bündnisses mit dem Vater. In der Jahreskonferenz der Verantwortlichen beschlossen diese, die beiden Geschenke der argentinischen Schönstattfamilie zum 20. Januar 2002 mitzutragen: "Wir verbünden uns mit Pater Kentenich, wie Don João Pozzobon es getan hat, damit er seine Sendung erfüllen kann. Die geistige und materielle Erarbeitung der Vaterstatue ist Zeichen unseres Bündnisses mit ihm."
Jemand erinnerte sich an die Erfahrung mit dem Bild des "Avemaria", das Geschenk der Kampagne für das Landesheiligtum. Vor der Anbringung am 8. Oktober 2000 war dieses Bild durch ganz Argentinien gewandert; jede Perle war mit Gnadenkapital gefüllt worden. So kam nun die Idee auf, wieder ein Bild wandern zu lassen, das schnell den Namen erhielt: "Pater Kentenich als Missionar".
Bei allen Tagungen und Treffen dieses Jahres ist die Beziehung zwischen Don João Pozzobon und Pater Kentenich zentrales Thema, ebenso die Bedeutung Pater Kentenichs in der Kampagne, sie Don João Pozzobon es betont hat. Im Grunde hat Don João Pozzobon Antwort gegeben auf den Herzenswunsch Pater Kentenichs, der ihn nach Südamerika führte, Bundesgenossen zu suchen die ihm helfen, den Triumphwagen der Gottesmutter zu ziehen". Welche andre als gerade diese Sendung hat die Kampagne der Pilgernden Gottesmutter?
"Der Vater empfängt uns im Heiligtum und heißt uns willkommen"
Die argentinische Schönstattfamilie erlebt und pflegt in besonderer Weise die Gegenwart Pater Kentenichs. So schreibt Pater Juan Pablo Catoggio, Regionaloberer der Schönstattpatres, an die Schönstattbewegung: "Der Vater macht uns zur Familie. Wir erleben seine Gegenwart. Durch die Statue soll er noch sichtbarer unter uns sein mit allem, was er hier getan hat." Das selbe drückt Pater Guillermo Carmona in einem weiteren Brief aus: "Hier, im Vaterheiligtum schlägt warm und lebendig das Herz des Vaters."
Viele Menschen machen diese Erfahrung, die jemand so beschreibt: "Für mich ist es wirklich und ganz sicher, dass wir am 20.Januar 2002 einen neuen Besuch Pater Kentenichs erleben. Woher ich das weiß? Herr Pater hat einige Jahre vor 1952 gesagt, dass er kommen und das Heiligtum einweihen würde, egal von wo er kommen müsse. Für mich sind diese Worte nicht Geschichte in dem Sinn, dass es einmal so geschehen ist, sondern etwas, das bleibt und sich immer wiederholt. Er löst dieses Versprechen ein, und das werden wir so stark wie nie zuvor beim Jubiläum erleben. Vor über 50 Jahren hat er versprochen, dass er zur Einweihung da sein würde, was 1952 wegen des Exils eigentlich unmöglich war. Aber Gottes Vorsehung hat es möglich gemacht, dass der Vater sein Versprechen einlösen konnte. Darum habe ich nicht den geringsten Zweifel, dass er am 20. Januar 2002 da sein wird. In Wirklichkeit ist er nie weg gewesen, er ist immer bei uns gegenwärtig. Jedes Mal, wenn ich ins Vaterheiligtum komme, weiß ich, dass er da ist, dass er mich empfängt und willkommen heißt."
Die Erarbeitung der Statue als Familie
Die argentinische Schönstattfamilie erarbeitet als Familie gemeinsam die Vaterstatue. Ein Ausdruck dafür sind 35.000 Bilder der Statue, die in allen Verbänden, Bünden, Gliederungen, der Wallfahrtsbewegung, bei den apostolischen Initiativen und darüber hinaus verteilt worden sind. Die Kampagne hat 15.000 dieser Karten übernommen und arbeitet mit großer Begeisterung daran. Zum Beispiel forderten die Verantwortlichen der Kampagne in der Diözese Lomas de Zamora, die ursprünglich 500 Bilder bestellt hatten, vor kurzem noch einmal 500 an.
Auf der Vorderseite der Karten steht: "Vater, nichts ohne dich", auf der Rückseite "Nichts ohne uns". Auf einem Abschnitt dieser Karten kann man seinen Namen schreiben, der dann ins Fundament der Statue kommt als Ausdruck des Bündnisses mit dem Gründer.
"Es ist ein wichtiges und gleichzeitig teures Geschenk," erklärt Pater Juan Pablo Catoggio im Brief an die Bewegung. "Natürlich könnte man denken: Wie sollen wir das bezahlen, gerade jetzt in der schwierigen wirtschaftlichen Situation unseres Landes? Ist das richtig? Ist es angebracht? Wir glauben, ja. Die Bewegung in Argentinien hat viele Mitglieder, es gibt Tausende von Missionaren der Pilgernden Gottesmutter, die Zahl der Pilger ist nicht zu zählen. Die Statue wird das Geschenk der ganzen Familie an Pater Kentenich sein, ein Geschenk, das uns alle repräsentiert. So muss es sein, denn der Vater gehört allen und eint uns alle."
Eine Missionarin der Pilgernden Gottesmutter drückt es so aus: "Die Statue ist nicht nur eine Darstellung Herrn Paters, wir brauchen sie damit viele seine Gegenwart unter uns erleben. Er gehört nicht nur einigen , sondern allen, wo immer und wer immer sie sind, sie alle müssen wissen dass der Herr Pater sie hier wie an vielen anderen Orten der Welt erwartet: mit offenen Armen, mit offenen Händen, mit weit offenem Herzen."
Mit Beiträgen aus Vinculo Misionero, Nr. 18, Juni 2001; Schlussdokument Santa Maria 1989
