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Getting together
as family, specially on the 18th: Wayside Shrine in Deheza, Córdoba
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| Rosary - with
candles and roses - by the Wayside Shrine in Ituzaingó, Corrientes
Rosenkranz aus Lichtern und Rosen beim Bildstock in Ituzaingó, Corrientes |
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| Not two identical
ones to be found in Argentina: Wayside Shrine in Altamirano, Entre
Rios Es gibt keine einzigen in ganz Argentinien, die genau gleich sind: Bildstöckchen in Altamirano, Entre Rios |
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| Always a special
experience of home and family: finding a Schoenstatt Wayside Shrine
on a travel Immer ein besonders Erlebnis von Heimat und Familie: irgendwo unterwegs auf ein Schönstatt-Bildstöckchen stoßen |
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| Wayside Shrine
in Barrio Esperanza, Guaminí: a place to bring flowers and more Bildstöckchen in Barrio Esperanza, Guaminí: man möchte der Gottesmutter Blumen bringen - und mehr |
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| Family experience
around the Wayside Shrine in Lunín Sich als Familie erleben rund ums Bildstöckchen: Lunín |
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| Wayside Shrine
- a small chapel - in Lago del Monte, Guaminí Kapelle in Lago del Monte, Guaminí |
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| A place to
celebrate and meet: Wayside Shrine in San Francisco, Córdoba Ein Ort zum Feiern und Zusammenkommen: Bildstock in San Francisco, Córdoba |
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| Sometimes,
a Holy Mass is celebrated by the Wayside Shrine: Guaymallén, Mendoza
Manchmal kommt man auch zur Feier der heiligen Messe zusammen: Guaymallén, Mendoza |
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| Close by the
street - Wayside Shrine in Villa Ballester Direkt an der Straße: Bildstock in Villa Ballester |
| Foto: Badano, Campana Argentina © 2001 |
(Monina Badano, Buenos Aires) Las ermitas de Schoenstatt – más de 800 en Argentina - son una expresión pastoral de Schoenstatt. Muchas de ellas han surgido de la Campaña del Rosario de la Virgen Peregrina de Schoenstatt, fruto de la iniciativa de un misionero o un grupo de estos. Lo que despierta esta corriente es el anhelo de Santuario, de la presencia y cercanía de la Mater desde el Santuario. Hay algo más que los impulsa, una doble necesidad. La primera de ellas es la de sentirse una Familia. La segunda: reunirse como Familia en torno a la ermita, conocerse, estrechar vínculos, compartir la vida.
La Campaña ha llegado a muchas localidades del interior del país que están a miles de kilómetros de un Santuario. La situación económica de la gente no le permite un contacto fluido con la fuente de gracias. Debido a eso, surge en los misioneros el deseo de que la Mater posea su "propio terruño", donde ellos puedan vincularse más personalmente a Ella, llevarle flores, rezar, saludarla, agradecerle, ofrecerle sus aportes al Capital de gracias, hacerle pedidos. Conscientes del regalo que significa, se ocupan de que el lugar luzca lindo y ordenado.
Sentirse una Familia, reunirse como Familia – especialmente los días 18
Hay algo más que los impulsa, una doble necesidad. La primera de ellas es la de sentirse una Familia. La segunda: reunirse como Familia en torno a la ermita, conocerse, estrechar vínculos, compartir la vida (alegrías y dolores). Es impresionante cómo crecen y se profundizan los lazos a través de las visitas a las ermitas. Muchos acuden diariamente a visitarla. Las personas se reúnen normalmente allí los días 18 y renuevan su Alianza de Amor, rezan el Rosario, las Mil Avemarías, se entregan Peregrinas (previamente bendecidas en un Santuario), a veces incluso tienen posibilidad de que les celebren Misa.
"Nada sin Ti, nada sin nosotros"
A menudo, los misioneros perciben algunos signos de que la Mater quiere que le construyan una ermita. Son pequeñas manifestaciones, pero muy claras. La donación inesperada de un terreno, el expreso pedido del párroco o de la gente, hasta la misma Mater que aterriza del cielo (luego de un veloz viaje en globos de gas)...
Antes de la construcción, los misioneros asumen el compromiso de conquistar el lugar con muchos aportes al Capital de gracias. Son muy responsables y responden con mucha seriedad porque conocen cuál es la condición para que María se establezca y derrame desde allí sus gracias: "Nada sin Ti, nada sin nosotros". Es realmente impresionante ver cómo trabajan esto a través del cuaderno que acompaña a la Peregrina. No es una conquista de unos pocos, sino fruto del esfuerzo de muchas personas. Su entrega y generosidad son dignas de admiración. Hay testimonios sumamente conmovedores de los ofrecimientos y sacrificios realizados por varias personas.
Además del Capital de gracias, a veces reciben otras donaciones: dinero, material de construcción, mano de obra gratis, proyecto y dirección también gratuito.
Una prolongación del Santuario, fruto de un anhelo de vincularse a él
Hay una creatividad impresionante. Hasta el momento, no hemos visto dos ermitas idénticas. Cada una de ellas es una manifestación de un lugar concreto, donde se expresan las costumbres, tradiciones, el clima, la cultura, la religiosidad propia de su gente. Las ermitas de la MTA se extienden a lo largo de todo el país, en todas las diócesis de Argentina. En la ciudad y en el campo, en barrios lujosos y en villas miserias, junto a calles transitadas y senderos de tierra, en montañas, valles y a orillas del mar, en grandes centros y en pueblitos remotos, está presente la Mater junto a sus hijos, regalándoles su amor de Madre, Reina y Educadora.
Las "Líneas orientadoras para la pastoral de ermitas", elaboradas por la Central y el Equipo Nacional de la Campaña, son una respuesta a la vida y están inspiradas en la experiencia de los mismos misioneros. Sus aportes fueron decisivos para poder realizar este trabajo. Es importante aclarar que lo que motivó este escrito no fue una inquietud ni una preocupación con respecto a las ermitas. ¿Qué necesidad había, entonces, de elaborar este material? Sentimos que hacía falta asegurar, en vistas al futuro, el espíritu de estos lugares para que se mantuviesen siempre fieles al origen, ya que notamos una expansión arrolladora de las ermitas en nuestro país. Prácticamente todos los días nos informaban de la existencia de una nueva. A fin de que conserven el carisma de Schoenstatt - vinculadas a la MTA, al Padre y al Santuario - vimos conveniente brindar algunas líneas y pautas para las ermitas de la Campaña, que son una prolongación del Santuario y han nacido de un anhelo de vincularse a él.
"Nuestra Madre y Reina ha querido permanecer junto con sus hijos"
Los testimonios de algunos misioneros, en ocasiones en las que se bendijo una ermita, pueden ayudarnos a comprender mejor el sentido y el valor que tienen para la Campaña:
"Desde que muestra Madre y Reina salió como peregrina, no sólo ha querido visitar a sus hijos sino que también ha querido permanecer junto a ellos. Quédate con nosotros, le pidieron los discípulos a Jesús. Algo así ha ocurrido con María. En muchos lugares del país ésa ha sido la súplica: ¡Quédate con nosotros, Madre buena!".
"Los caminos de nuestra patria están sembrados de ermitas de la Mater. Allí todos nos sentimos sus hijos y Ella nos transforma en hermanos".
"Desde aquel 27 de junio de 1985 han pasado los días, los meses, los años. En la verde pradera del cementerio Santa Rita descansan los restos de don João... El grano de trigo que cae en tierra y muere, desaparece, pero no para quedar infecundo sino para producir mucho fruto".
¡Es mi terruño, es mi tierra de Schoenstatt!
Un experiencia que recién recuerdo de mis vacaciones y viajes, que muestra cómo todos (no sólo los que viven en el lugar) nos sentimos "Familia" en torno a las ermitas.
Es difícil expresar lo que uno siente cuando viaja a algún lugar - ya sea por motivo de trabajo, tareas apostólicas o vacaciones - y de pronto "descubre" una ermita de la Mater. Inmediatamente se sabe "en casa", en Familia. Aunque no conozca a nadie, uno se siente vinculada a todos los que están allí, porque hay algo en común que nos une: el amor a la MTA. Comienzan las miradas, luego las sonrisas, más tarde el diálogo, y finalmente terminamos agradeciéndole a la Mater por este encuentro y renovando juntos la consagración. Los días 18 es impresionante la cantidad de gente que llega de tantos y tan diversos lugares del país. Espontáneamente me surgen las palabras del Padre: ¡Es mi terruño, es mi tierra de Schoenstatt!