PORTUGAL, Lena Castro Valente •
Das Heiligtum von Lissabon befindet sich in einem Jubiläumsjahr, das den 50. Jahrestag seiner Einweihung am 15. September 1974 markiert. Jahrestag der Einweihung. Diese historischen Meilensteine sollen nicht nur als Kalenderdaten gefeiert werden, sondern auch durch eine Rückbesinnung auf das Leben, das sie hervorgebracht hat. Wenn wir den Blick unseres Herzens und unserer Seele auf den Weg richten, den wir in diesen fünfzig Jahren von den Anfängen bis heute zurückgelegt haben, werden wir dazu geführt, uns neu zu entzünden an dieser Geschichte, die Leben geworden ist, und an diesem Leben, das Geschichte geworden ist, weil es das Siegel Gottes trägt. —
Der Zweck dieses Artikels ist es, an das Leben und die Geschichte der Anfänge der Schönstatt-Gründung in Portugal zu erinnern.
Das Leben erzählen
Die Geschichte des Lebens zu erzählen ist eine lange Geschichte, die in keine noch so umfangreiche Publikation passt. Aber wir können versuchen, uns ihr zu nähern, indem wir uns den Menschen und den Geschichten zuwenden, die ihr Gestalt und Seele gegeben haben. Deshalb werden uns diese „Fundamente Gottes“, wie ich sie nenne, von Menschen erzählt, die sich Jahre später als wesentlich für die Entfaltung der Ereignisse erwiesen haben, die in die Annalen der Geschichte eingegangen sind, als unwissende Akteure in einem von der göttlichen Vorsehung gesponnenen Plan. Es ist auch eine Hommage an diese von Maria auserwählten Werkzeuge, die die Wege des Lebens und der Familiengeschichte mit einer ganzen Kette von „JA“ erfüllt haben.
Pater Dr. Erwin Helmle SAC
Pater Dr. Erwin Helmle war ein Pallottinerpater, der der Schweizer Gemeinschaft angehörte. Er kam während des Zweiten Weltkriegs (1945) nach Portugal und verließ Portugal 1984, als er in den Ruhestand ging. Er kam 1986 zu einem Besuch, bei dem er an den Folgen eines Unfalls starb, und blieb für immer hier, begraben auf dem Friedhof von Ingleses. Er war ein hoch gebildeter Priester, der mehrere Bücher über portugiesische Heilige (St. Antonius, Pater Cruz), Fatima und das Crúzios-Kloster in Arrábida schrieb. Außerdem schrieb er die „Geschichte der Katholiken Deutscher Sprache in Portugal“. Er hatte einen Doktortitel in Ostkirchengeschichte. Er war Professor an der Deutschen Schule Lissabon und für Archäologie und Kunstgeschichte an einem Vorgängerinstitut der heutigen Katholischen Universität Portugals.
Später war er Seelsorger der deutschen Gemeinde in Lissabon, die 1927 offiziell gegründet wurde. In Zusammenarbeit mit der deutschen Botschaft war er verantwortlich für den Erwerb der Kirche Unserer Lieben Frau der Schmerzen und die Übernahme der Bruderschaft „Unserer Lieben Frau der Schmerzen“. Neben der Kirche wurden der Gemeindesaal und das Gemeindehaus gebaut, das bis heute Sitz der deutschen Gemeinde ist.
Pater Helmle leitete ein Akademikerheim für Studenten, in dem er wohnte, und hatte dadurch viele Kontakte zu jungen Menschen, deren Beichtvater und Ratgeber er war und die er für immer prägte, da er für einige Portugiesen eine entscheidende Figur in ihrem Leben war.
Pater Helmle war das Werkzeug, das mehrere portugiesische Jungen in den „Orbit“ von Pater Kentenich brachte. In einigen Fällen schickte er sie in die Schweiz, in ein Heim namens Villa Thérèse in Fribourg, in dem Studenten lebten, vor allem solche, die bei den Pallottinern studierten. Damals war Schönstatt noch nicht von den Pallottinern getrennt, und deshalb war das Priestertum auf den Eintritt in die pallottinische Gemeinschaft ausgerichtet (unser Gründer war ein Pallottiner), wobei die Gottesmutter und die Pädagogik Pater Kentenichs das Ideal waren, das die Studenten motivierte.
Werfen wir einen Blick auf reale Geschichten und Menschen, die maßgeblich an der Gründung Schönstatts in Portugal beteiligt waren und bei denen Pater Helmle das auserwählte Werkzeug war:
1957 wurde Pater Helmle gerufen, um dem jungen Diakon António Lobo beizustehen, dem aufgrund von Missverständnissen im Priesterseminar von Évora die Priesterweihe verweigert worden war. António Lobo war das Ergebnis des Apostolates von Frau Sílvia Cardoso, der Tante von Miguel Lencastres. Sie entdeckte und förderte junge Männer für das Priesteramt. Sílvia, heute Ehrwürdige Sílvia Cardoso, war bereits 1950 gestorben, und es war ihre Nichte Margarida (Miguels Schwester), die dieses Apostolat gewissermaßen „geerbt“ hatte und dem leidenden Diakon António zu Hilfe eilte. Zur gleichen Zeit wurde in Évora D. Rosinha Cordovil, eine Schlüsselfigur und Pionierin in der Organisation von Fußwallfahrten von Évora nach Fátima, auf das Problem aufmerksam und nahm, ohne sie zu kennen, Kontakt mit D. Margarida auf und empfahl ihr Pater Helmle, der schließlich das Drama von António löste. Diakon António Lobo wurde in die Schweiz in die Villa Thérèse geschickt.
Am 22. August 1959 schloss er in Schönstatt das Liebesbündnis in einer Feier unter dem Vorsitz von Pater Ernesto Durán, einem chilenischen Priester, der dafür verantwortlich war, dass viele chilenische Berufungen nach Schönstatt „gebracht“ wurden. António war der erste Portugiese, der das Liebesbündnis schloss.
Er schloss sein Studium ab und wurde am 21. Dezember 1960 in Sankt Gallen als Pallottiner zum Priester geweiht. Er trat dem Institut der Schönstatt-Patres bei, als es am 18. Juli 1965 gegründet wurde.
Anfang 1959 beschloss Miguel Lencastre, ein guter Junge, aber ein Herumtreiber, dass er in die Schweiz gehen wollte, mit der Ausrede, er wolle studieren. Er teilte seine Entscheidung mit seiner Schwester, Frau Eucaristia, die darin etliche Probleme sah. Die Eltern wollten ihn nicht ziehen lassen. Sie erinnert sich jedoch an Pater Helmle, der António so sehr geholfen hatte, und rät Miguel, mit ihm zu sprechen. Sie glaubt, dass der gute Priester ihn von einer solch törichten Idee abbringen wird.
Miguel erwartet eine „Predigt“ von dem Priester, aber was er hört, ist: „Ich will helfen“. Er fährt mit ihm nach Paços de Ferreira, um mit seinen Eltern zu sprechen und sie davon zu überzeugen, ihn gehen zu lassen, weil António Lobo in einem sehr guten, sehr empfohlenen Haus in der Schweiz wohnt, in der Villa Thérèse. Er muss seiner Mutter versprechen, dass er seinen Freund besuchen wird, und das wird sein „Pass“ für die Schweiz sein. Er reist Anfang April dieses Jahres ab.
Als erstes besucht er Antonio, aber schon bald geht es weiter nach Lausanne. Anfang September erhält er einen Brief von seiner Mutter, in dem sie ihm mitteilt, „dass sie von ihm geträumt und ihn hungrig gesehen hat…“. Betrübt schreibt er ihr sofort, dass er nach Fribourg fährt, um Antonio zu besuchen und ihm eine Freude zu machen.
Er kam am 8. September, dem Fest Mariä Geburt, an, bekehrte sich am 12. September, dem Fest Mariä Namen, und beschloss, drei Tage später, am 15. September, dem Hochfest der Schmerzhaften Muttergottes, Priester zu werden. Diese Bekehrung war entscheidend für den Beginn von Schönstatt in Portugal. Von P. Humberto Anwandter vorbereitet, schloss er das Liebesbündnis in Schönstatt am 16. Juli 1960 (Hochfest Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel, Patronin Chiles) in einer von Pater Augusto Ziegler geleiteten Feier. Er ist der dritte Portugiese, der das Liebesbündnis schloss. Die zweite Person und erste Portugiesin war seine Schwester Margarida, die es am 13. Januar desselben Jahres als Zeichen des Lobes und der Dankbarkeit für die Bekehrung ihres Bruders in Schönstatt in einer von Pater August Ziegler geleiteten Feier besiegelte. Auch sie wurde auch von Pater Humberto vorbereitet.
António Ruivo (1959) und Manuel Barata (1960), Mitbegründer der Lissabonner Familienbewegung und Schönstatts in Portugal, wurden ebenfalls von Pater Helmle im Rahmen eines bezahlten Urlaubs in die Schweiz geschickt. In der Villa Thérèse kamen sie vor allem durch die chilenischen Studenten mit Schönstatt in Kontakt. Und diese Saat hat viele Früchte getragen.
Es war Pater Helmle SAC, der Pater Kentenich bei seinen beiden Besuchen in Portugal im Jahr 1947 empfing und begleitete, beim ersten am 16. März – er war nur drei Stunden auf portugiesischem Boden, verließ also den Flughafen nicht – und beim zweiten am 29. Dezember. Dieses Mal besuchte er Lissabon, insbesondere die Gegend um Belém, wo das Jerónimos-Kloster und der Belém-Turm stehen. Diese Besuche des Gründers in Portugal gelten im Lichte des Glaubens als das erste bedeutende Ereignis der späteren Schönstattgeschichte des Landes.
Die chilenischen Priesteramtskandidaten
Viele Jahre später erzählte Pater Jaime Fernández, dass sie am 30. Mai 1954 in Lissabon ankamen, als sie mit dem Schiff aus Chile auf ihrem Weg zur Villa Thérèse waren, um bei den Pallottinern zu studieren. Diese 24 Chilenen waren in vielen Fällen Spätberufene, die durch den Kontakt mit Pater Kentenich während ihres Aufenthalts in Chile aufgeblüht waren. Ihr Ideal war „Adler des Vaters“. In dieser Nacht sprachen sie auf dem Deck des Schiffes ein Gebet und schrieben einen Brief an den Vater und Gründer, in dem sie ihm mitteilten, dass sie „sein Gefolge sein und ihr Leben für die Mission des 31. Mai geben“ wollten. Diese Verpflichtung wurde diesen jungen Männern und von Pater Kentenich sehr ernst genommen.
Vier Jahre später, 1958, schrieben sie aus Verantwortung für die eingegangene Verpflichtung einen Brief auf Spanisch an Pater Helmle, der ein Studentenheim in Lissabon leitete, der auch von Pater August Ziegler unterzeichnet war, in dem sie zusammenfassten: „…wir wollen der Ausgangspunkt der engen Verbindung sein, die die chilenischen Schönstätter mit ihren portugiesischen Brüdern haben wollen, damit wir alle, vereint in unserer Liebe zur Gottesmutter, eine große Bewegung zur marianischen Erneuerung der Welt für Christus bilden können…“.
Diese Chilenen legten Wert darauf, die portugiesischen Jungen, die nach Villa Thérèse geschickt wurden, willkommen zu heißen, und in ihrer Mitte wurde Miguel über Nacht bekehrt, weshalb er aus Dankbarkeit den Tag der Patronin Chiles für sein Liebesbündnis wählte. Und es war einer von ihnen, Pater Jaime Fernández, der Manuel Barata einlud, im Sommer 1960 die Bewegung in Portugal zu gründen.
Pater August Ziegler
Pater August Ziegler war ein Pallottinerpater aus der Schweizer Gemeinschaft, der 1953 Erzieher und Novizenmeister der chilenischen und schweizerischen Fratres wurde. Er war ein Priester, der dem Übernatürlichen sehr zugetan war und „mystische Erfahrungen“ machte. Auf der Suche nach einem geistlichen Führer entschied er sich irgendwann für Pater Kentenich, der in Milwaukee im Exil lebte, und begann einen Briefwechsel mit dem Gründer, der daher wusste, was Pater August dachte, fühlte und ahnte.
Am 23. September 1959 informierte Pater Jaime Fernández ihn über Miguels Bekehrung. Zwei Tage später, am 23. September, sprach er selbst mit Miguel.
Mit der Ankunft von António Lobo und vor allem mit Miguels Bekehrung wurde der Traum, den Pater August und unser Gründer so lange gehegt hatten, von ihnen als Zeichen der göttlichen Vorsehung gesehen, um den Weg zur Gründung Schönstatts in Portugal zu beginnen. Wir können sagen, dass Pater Kentenich Pater Ziegler mit dieser neuen Aufgabe „betraut“ hat, die die Gottesmutter ihnen aufgetragen hatte. Mit der Bekehrung von Miguel Lencastre und seiner Entscheidung, Priester zu werden, war die „Fülle der Zeit“ gekommen und Schönstatt würde im Land von Santa Maria Wirklichkeit werden. „Du wirst dann besser verstehen, wie sehr in der Geschichte der Familie nicht die menschliche Weisheit, sondern der Wettstreit zwischen göttlicher Führung und menschlicher Fügsamkeit vorherrscht“ (Pater Kentenich an Pater Ziegler). Ohne Pater Ziegler, der zu dieser Zeit bereits viele Aufgaben innerhalb der Schönstatt-Bewegung angenommen hatte, wäre Schönstatt nicht so schnell nach Portugal gekommen.
Frau Gramlich, die Familie Lencastre und Pater Joseph Grass
Es war in diesem Jahr 1960, als die Familie Lencastre Frau Gramlich, die Oberin des Instituts der Frauen von Schönstatt – mit der Dona Margarida während ihres Aufenthalts in Schönstatt ein Liebesbündnis geschlossen hatte – bat, nach Portugal zu kommen, um die Bewegung zu gründen. Sie stimmten zu, denn sie hatten das Ja von Pater Ziegler und die Unterstützung der Familie Lencastre auf allen Ebenen. Am 30. März 1960 besuchten Frau Gramlich, Pater Ziegler und Prälat Schmitz Portugal, um sich über die Bedingungen zu informieren. D. Margarida hatte bereits ein Haus in Porto gemietet, um die Frauen unterzubringen. Im Sommer 1960 wurde der Schweizer Pallottinerpater Joseph Grass eingeladen, bei der Gründung Schönstatts in Portugal zu helfen. Diesem Priester verdanken wir den Zugang zu den Tagebüchern von Pater Ziegler.

Pater Miguel Lencastre bei der Eucharistiefeier zum 50. Jahrestag seiner Bekehrung am 9.12.2009 im Heiligtum von Freiburg
Original: Portugiesisch. Übersetzung: Maria Fischer @schoenstatt.org