BRASILIEN, Ruy Kaercher •
Die Stürme sind vorbei. Das Heiligtum von Santa Cruz do Sul („die Kapelle“) wurde nicht abgerissen, die Pilger haben sich nicht in alle vier Winde zerstreut und die von den Marienschwestern verlassenen Häuser haben sich mit Kindern und ihren Lehrern gefüllt. Und jetzt? Jetzt folgt die tägliche Verpflichtung, der Mutter von Schönstatt zu zeigen, dass du sie wirklich liebst. Um es mit Taten zu zeigen. Mit Taten wie dem Rosenkranz aus Spielzeug, mit Taten aufrichtiger Mitarbeit in der örtlichen Gemeinde. —
„Letzten Sonntag haben wir in der Gemeinde unseres Geistlichen, Pfr. Leão Gomes da Silva, am Fest des ‚Meisters Jesus‘ teilgenommen. Mitglieder der ‚Vereinigung Mutter und Königin‘ (Schönstatt-Bewegung) haben mit der Gemeinde zusammengearbeitet, in der sich das ‚ehemalige‘ Heiligtum, unser Heiligtum, befindet“, erzählt Ruy Kaercher vom Institut der Schönstattfamilien.
Der „Spielzeug“-Rosenkranz
„In Brasilien wird der 12. Oktober als Tag der Kinder gefeiert. Am 14. Oktober beteten wir den ‚Rosenkranz der Spielzeuge‘ vor dem Schönstatt-Heiligtum, der ‚Kleinen Kapelle‘ der Mutter Gottes“, sagt Ruy.
Die Spielzeuge, die den Rosenkranz vor dem Heiligtum bildeten, „wurden dem Präsidenten der AESCA (Vereinigung für Bildungs- und Sozialprojekte für Kinder und Jugendliche) geschenkt, der für die Schule und den Kindergarten auf dem Gelände des Heiligtums verantwortlich ist. Herr João Rocha war in diesem Moment des Gebets anwesend“, sagt Ruy. „Das ist es, was unser Vater und Gründer wollte: eine Bewegung, die sich in die Anforderungen der Umgebung einfügt, in der sie präsent ist.
Es lohnt sich, den Kommentar von Lena Castro aus Lissabon, Portugal, zum vorherigen Artikel über das Heiligtum in Santa Cruz do Sul hinzuzufügen, in dem die sozialen Werke, die die Schönstätter planen, erwähnt wurden:
„Ich glaube, dass der Weg zum weiteren Aufblühen dieses Heiligtums und zu einer immer größeren Sichtbarkeit innerhalb des Schönstatt-Universums darin besteht, dass dieses Heiligtum durch Gesten der Solidarität und Initiativen, die das Volk Gottes anziehen, vollständig in die Gemeinde, die es umgibt, eingegliedert wird. Sieh doch das Beispiel des Heiligtums von Quito an, wo jeden Monat den Bedürftigsten geholfen wird und viele Menschen zum Heiligtum kommen, die sich schließlich in einem nicht formellen, aber äußerst fruchtbaren Bündnis mit der Gottesmutter verbinden. Es ist die Bündniskultur des Herausgehens.“
Alle Artikel über die Leidens- und Auferstehungsgeschichte des Heiligtums von Santa Cruz do Sul
Original: Portugiesisch, 18.10.2022. Übersetzung: Maria Fischer @schoenstatt.org
