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Veröffentlicht am 2020-12-19 In Dilexit ecclesiam, Kirche - Franziskus - Bewegungen

Das Leben beenden kann nicht die Lösung für ein menschliches Problem sein

SPANIEN, Redaktion •

„Als spanische Kirche und spanisches Schönstatt laden wir Sie ein, uns an diesem Tag zu begleiten…“, schreiben spanische Mitglieder des Redaktionsteams von schoenstatt.org. Die spanische Bischofskonferenz (CEE) rief die Katholiken am vergangenen 16. Dezember zu einem Fasten- und Gebetstag auf,  um „den Herrn zu bitten, Gesetze zu inspirieren, die die Sorge um das menschliche Leben respektieren und fördern“.

Anlass war die Parlamentsabstimmung zur Legalisierung der Euthanasie; die Entscheidung fiel zugunsten der Euthanasie.

Convocatorio


Wir veröffentlichen hier das Atement der spanischen Bischöfe „Das Leben ist ein Geschenk, Euthanasie ist ein Versagen“, verfasst angesichts der Verabschiedung des Organischen Gesetzes zur Regelung der Euthanasie durch den spanischen Kongress. Es ist eine Reflexion eines Arztes, brillant und eindringlich sowie sehr anschaulich. Es ist für Spanien verfasst, aber das Thema Euthanaise erreicht uns alle, früher oder später. Denn wir müssen einen Standpunkt einnehmen.

 

1 Das Abgeordnetenhaus steht kurz vor der Verabschiedung des Organischen Gesetzes zur Regelung der Euthanasie. Der Prozess wurde in einer verdächtig beschleunigten Weise durchgeführt, in Zeiten von Pandemie und Alarmzustand, ohne Anhörung oder öffentlichen Dialog. Dies ist besonders schwerwiegend, da es einen moralischen Bruch darstellt; eine Änderung der Ziele des Staates: vom Schutz des Lebens zur Verantwortung für den zugefügten Tod; und auch dessen der Ärzteschaft, „die aufgerufen ist, so weit wie möglich zu heilen oder zumindest zu lindern, auf jeden Fall zu trösten, und niemals absichtlich den Tod herbeizuführen.“ Es ist ein Vorschlag, der mit der anthropologischen und kulturellen Vision der dominanten Machtsysteme in der Welt in Einklang steht.

2Die Glaubenskongregation hat mit ausdrücklicher Zustimmung von Papst Franziskus den Brief Samaritanus bonus über die Betreuung von Menschen in kritischen und in der Endphase des Lebens veröffentlicht. Dieser Text beleuchtet die Reflexion und das moralische Urteil über diese Art von Gesetzgebung. Ebenso bietet das Dokument der spanischen Bischofskonferenz mit dem Titel „Säer der Hoffnung“ – in der letzten Phase dieses Lebens aufnehmen, schützen und begleiten einige klärende Richtlinien zu dieser Frage.

3Wir drängen auf die Förderung der Palliativmedizin, die hilft, schwere Krankheit ohne Schmerzen zu leben, und die ganzheitliche, also auch spirituelle Begleitung der Kranken und ihrer Familien. Diese ganzheitliche Pflege lindert den Schmerz, tröstet und bietet die Hoffnung, die aus dem Glauben kommt und dem ganzen menschlichen Leben einen Sinn gibt, auch in Leid und Verletzlichkeit.

4Die Pandemie hat die Zerbrechlichkeit des Lebens offenbart und die Sorge um die Pflege, aber auch die Empörung über die Vernachlässigung alter Menschen geweckt. Es gibt ein wachsendes Bewusstsein dafür, dass die Beendigung des Lebens nicht die Lösung für ein menschliches Problem sein kann. Wir haben die Arbeit der Gesundheitsdienstleister und den Wert unseres öffentlichen Gesundheitswesens gewürdigt und sogar dessen Verbesserung und größere budgetäre Aufmerksamkeit gefordert. Der herbeigeführte Tod kann keine Abkürzung sein, die es uns erlaubt, menschliche und wirtschaftliche Ressourcen in der Palliativversorgung und umfassenden Begleitung einzusparen. Im Gegenteil, angesichts des Todes als Lösung ist es notwendig, in die Fürsorge und Nähe zu investieren, die wir alle in der letzten Phase dieses Lebens brauchen. Das ist wahres Mitgefühl.

5Die Erfahrung der wenigen Länder, in denen sie legalisiert wurde, sagt uns, dass Euthanasie den Tod der Schwächsten herbeiführt. Durch die Gewährung dieses vermeintlichen Rechts fühlt sich die Person, die als Belastung für die Familie und als soziale Last erlebt wird, dazu veranlasst, um den Tod zu bitten, wenn ein Gesetz sie in diese Richtung drängt. Der Mangel an Palliativversorgung ist auch ein Ausdruck sozialer Ungleichheit. Viele Menschen sterben, ohne diese Versorgung erhalten zu können, und nur diejenigen, die es sich leisten können, können auf sie zählen.

6Mit dem Papst sagen wir: „Euthanasie und assistierter Suizid sind eine Niederlage für alle. Die Antwort, zu der wir aufgerufen sind, besteht darin, die Leidenden niemals im Stich zu lassen, niemals aufzugeben, sondern sich zu kümmern und zu lieben, um Hoffnung zu geben.“ Wir laden Sie ein, auf diesen Ruf mit Gebet, Fürsorge und öffentlichem Zeugnis zu antworten, das eine persönliche und institutionelle Verpflichtung zum Leben, zur Fürsorge und zu einem wirklich guten Tod in Begleitung und Hoffnung fördert.

7Wir bitten alle, die die Verantwortung für diese schwerwiegenden Entscheidungen tragen, nach ihrem Gewissen zu handeln, gemäß Wahrheit und Gerechtigkeit.

8Wir rufen daher die spanischen Katholiken zu einem Fasten- und Gebetstag am kommenden Mittwoch, dem 16. Dezember, auf, um unseren Herrn zu bitten, Gesetze zu inspirieren, die die Sorge um das menschliche Leben respektieren und fördern. Wir laden alle Personen und Institutionen ein, sich dieser Initiative anzuschließen.

Wir vertrauen uns Maria, der Mutter des Lebens und dem Heil der Kranken an sowie der Fürsprache des heiligen Josef, des Patrons des guten Todes, in diesem seinem Jubiläumsjahr.

 

Madrid 11. Dezember 2020

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