Sarah-Leah Pimentel, Cidade do Cabo, África do Sul•
Durante as últimas semanas, passei a minha hora semanal de Adoração meditando sobre uma série de sermões do Pe. Kentenich, dados em 1962 à comunidade de imigrantes alemães em Milwaukee (Troca de Corações, traduzida para inglês pelo Pe. Jonathan Niehaus). Nos sermões, o nosso fundador fala sobre uma “troca de corações” para descrever a Aliança de Amor, onde trocamos os nossos corações fracos com o forte coração de Maria. Ele diz que esse é o antídoto para a “doença” do nosso tempo, onde esquecemos como amar.
Foi o terceiro sermão (30 de setembro de 1962) que me levou a escrever esta reflexão. Este sermão – intitulado “Troca de corações em tempos impessoais” – foi proferido menos de duas semanas antes do início do Concílio Vaticano II, do qual ele disse que iria “traçar um caminho para o futuro para que o mundo … possa encontrar o seu caminho novamente para Deus “. Embora o Pe. Kentenich estivesse falando há 54 anos atrás, ele toca no nervo. O Papa Francisco também está tentando lançar a Igreja e os seus membros num tempo de grande misericórdia e compaixão, que é a promulgação da visão do Vaticano II.
O mundo está ficando “desenraízado”
No entanto, esta nova era na Igreja – então, tal como agora – acontece num momento em que o mundo está, segundo as palavras do Pe. Kentenich, “praticamente virados de cabeça para baixo, estão ficando desenraizados, desmoronando.”
Ele acrescenta que o homem moderno “está pisando um vulcão ardente e estamos plenamente conscientes de que o vulcão pode entrar em erupção a qualquer momento”. Basta ouvir as notícias e vemos relatos de violentos protestos, ataques terroristas, os devastadores efeitos da guerra, A devastação de desastres naturais, os efeitos dos danos que estamos infligindo ao nosso planeta. Realmente parece como se o mundo está ficando “incaracterístico.” Algum dia, entra em sobrecarga e simplesmente não há como voltar atrás.
Estamos diante de uma tal confusão, desânimo e desesperança que o nosso instinto natural, auto-protetor, é fecharmo-nos em nós mesmos. Isto em conseqüência do nosso medo, decorrente de um mundo que parece estar se desintegrando.
Retirada como resposta ao medo
E assim, desenvolvemos mecanismos de defesa. Na pior das hipóteses, alheamo-nos completamente, preferindo viver nas nossas pequenas bolhas de segurança, divorciados da realidade e criar a nossa própria versão da realidade.
Alternativamente, nós concentramos-nos numa das muitas questões que afligem o nosso tempo e assumimos a nossa batalha pessoal. Isso permite-nos contribuir para o bem geral. No entanto, também corremos o risco de nos tornarmos unilaterais na nossa batalha e esquecemos-nos de ver muitas outras questões que exigem a nossa resposta cristã. Quando estamos apenas olhando para o nosso lado do campo de batalha, nem sequer pensamos em atravessar para o outro lado para olhar a mesma questão da perspectiva do outro. Como o primeiro grupo, também corremos o risco de criar uma bolha e não reconhecemos que talvez as melhores soluções para os grandes desafios éticos do nosso tempo surjam quando os lados divergentes se encontram num espaço de mútuo acordo e encontram soluções negociadas.
Superar o medo através da “troca de corações”
No cerne desta questão, ambas as respostas são respostas de medo. Agimos dessa maneira porque o ataque às nossas emoções deixa-nos paralisados, incapazes de amar. Este é precisamente o mal-estar da nossa época. No sermão, o Pe. Kentenich refere que “os nossos corações perderam a capacidade e a força de amar de uma maneira pessoal”.
Quanto mais nos separamos de um amor pessoal, mais nos tornamos “infectados com o secularismo e o mundanismo, sufocando gradualmente o nosso amor pelas coisas religiosas e pelo sobrenatural”, diz o Pe. Kentenich.
Só podemos esperar superar o nosso medo e abrir os nossos corações mais uma vez ao amor se consagramos os nossos corações a Maria. O nosso fundador diz que no meio dessa confusão toda “Nossa Senhora tem a missão de salvar o mundo mais uma vez … colocando-nos nos braços da misericórdia [de Deus]”. O Pe. Kentenich convida-nos não só a consagrar os nossos corações, mas também o coração das nossas famílias “, das nações e do mundo inteiro”.
No coração de Maria, nós unimos-nos também ao coração de Jesus. “Através destes dois corações, o Pai Eterno quer reavivar o amor de Deus nos corações dos homens e alcançar uma profunda, mais profunda união de amor, mesmo com a humanidade de hoje”, diz o Pe. Kentenich.
Mais do que apenas palavras
Ele adverte-nos, no entanto, que a nossa consagração deve ser mais do que apenas um pacto de palavras. A nossa Aliança de Amor com o mundo inteiro também deve ser acompanhada pelas nossas ações, a nossa experiência de uma vida vivida na Aliança de Amor”, para que a troca de corações entre os nossos corações e o coração de Maria se torne tão perfeita quanto possível. ”
O amor é o que nos permite ser misericordiosos. Passámos o último ano refletindo sobre a misericórdia, encontrando oportunidades práticas para exercer a misericórdia. Às vezes, era muito difícil porque encontrávamos-nos desafiados a amar aqueles a quem mais costumamos desprezar ou negligenciar. Somente quando enfrentamos a nossa incapacidade de amar e pedimos a ajuda de Deus, é que fomos capazes de amar os outros. E foi somente através do poder do amor que pudemos praticar a misericórdia.
Amor e misericórdia renovarão o mundo
Não podemos esquecer as lições deste ano. À medida que nos dirigimos para o Advento e para um novo ano na vida da Igreja, precisamos continuar a mostrar misericórdia, especialmente para com aqueles que são marginalizados, aqueles que nos contradizem e aqueles que desafiam os valores que temos tão preciosos. Precisamos continuar a agir misericordiosamente, mesmo estando a viver um tempo de medo e uma mudança na ordem mundial. Não podemos fazer isso sem amor. Não podemos fazer isso sem o amor perfeito que emana dos corações de Maria e Jesus. Não podemos fazer isso a menos que troquemos os nossos corações fracos com os seus corações fortes.
Somente então “a Divina Misericórdia alcançará a justiça divina e a Divina misericórdia e a bondade desarmará a justiça divina”. Equipados com misericórdia e amor pessoal, o Pe. Kentenich assegura-nos que “estamos no melhor caminho para renovar o mundo e apoiar hoje a renovação da família humana “.
Original: inglês. Tradução: José Carlos A. Cravo, Lisboa, Portugal
