Ações Apostólicas: Schoenstatt a serviço dos homens

O Movimento de Schoenstatt tem motivado o nascimento de muitas atividades apostólicas, sociais, pedagógicas, missionárias e pastorais por todo o mundo.

Muitas delas foram iniciadas por pessoas ou grupos de algum ramo do Movimentou ou são fruto do chamado da Mãe no Santuário a pessoas que, deixando-se guiar por Ela, têm feito um trabalho sistemático e contínuo para ajudar os que mais necessitam.

Todos estes projetos, iniciativas ou instituições trabalham dia a dia para encarnar o espírito e a pedagogia de Schoenstatt, aplicando em seu trabalho diário os princípios pedagógicos do Padre José Kentenich e utilizando todos os meios técnicos e humanos em prol da dignidade humana.

Portanto cada projeto é em si mesmo "missionário" e evangelizador e tem como objetivo a missão de levar ao encontro de Deus muitas pessoas que sofrem carências de todo o tipo e entregar a mensagem do amor cristão e da justiça social.

Existe um grande número e variedade de projetos sociais, pastorais, pedagógicos e missionários que nasceram através da Mãe no Santuário, reflexo não somente da grande variedade de necessidades do homem de hoje, mas também de sua origem no "encontro" de vocações pessoais e situações concretas que necessitam traduzir-se em fatos.

Como tudo em Schoenstatt, suas ações, projetos e iniciativas, sejam grandes ou pequenas, não nascem de uma teoria, mas sim da vida, da fé prática na divina providência, "com a mão no pulso do tempo e o ouvido no coração de Deus". Pe. Kentenich - Áreas estratégicas da ação apostólica.

As iniciativas englobam diferentes âmbitos da vida e se encontram agrupadas basicamente em 5 apectos definidos na Conferência 2014 (em fevereiro de 2009) como "as cinco áreas estratégicas para priorizar e melhorar nossa ação  apostólica neste momento da história".

O fato de que as próprias iniciativas englobem outras área demonstra que são fruto de um enfoque orgânico.

As áreas são:

  • O âmbito do matrimônio e a família

  • Os desafios e o dinamismo da juventude

  • A aplicação e difusão do pensamento do Padre Kentenich no campo da pedagogia

  • A inserção na Igreja diocesana e universal com nosso carisma original

  • A colaboração efetiva da gestação de uma nova ordem social e de uma cultura inspirada pela Aliança.

De fato a resposta mais importante: Maria

Na Campanha da Mãe Peregrina experimenta-se e se aplica de maneira vital o que é essencial em toda ação social, apostólica e missionária de Schoenstatt: Maria é finalmente a resposta para todas as necessidades do homem. Trata-se de levá-La à todas as realidades da vida de hoje, para que Ela atue e construa uma cultura da Aliança. "O núcleo da Campanha é levar Maria como imagem de graça, Ela deve estar a frente. Trata-se de levá-La "a todo lugar onde seja possível e Ela irá atuar.... isso é o que sempre quisemos". (Padre Kentenich, 11.04.68).

"Pela Campanha do diácono João Pozzobon, a Mãe e Rainha três vezesAdmirávelquer sair do Santuário como a "Grande Missionária", como "aquela que realizará milagres", para levar a incontáveis homens e mulheres a Aliança de Amor epor ela a Cristo na plenitudedo Evangelho".(Documento de Concenso deSanta Maria 1989, II,1.3).

A Campanha, como "rosto missionário" de Schoenstatt, chega a todas as áreas estratégicas do apostolado e quer alcançar todos os homens e mulheres, especialmente as famílias, para fazer de seus lares Santuários, onde Maria possa educar e evangelizar. João Pozzobon dirigiu-se como preferência às crianças, aos mais pobres e queria que a Campanha servisse "para a salvação das famílias" (Testamento); aqui está explícito uma acentuação pastoral estratégica.

A Campanha quer ser um instrumento de Maria em sua missão evangelizadora para que Ella - a grande pedagoga da fé - eduque nossos povos e os conduza por Cristo na força do Espírito Santo aoPai(Documento do Consenso de Santa Maria 1989, II,2,f).

Desde o Santuário aos pobres: o compromisso social da Campanha tem sua origem em João Pozzobon, a compromete e marca o seu atuar.

De fato o apostolado mais importante: A oração.

Desde o princípio foi sempre importante que houvesse pessoas que respaldassem os projetos apostólicos através de sua oração. Schoenstatt é desde o Natal de 1929, ininterruptamente, 24 horas por dia, um lugar de adoração perpétua. No interior do Instituto das Irmãs de Maria existe a comunidade das Irmãs da Adoração, as quais são de muitos países do mundo e que para este importante serviço são desobrigadas de suas outras responsabilidades.

O Santuário Original é desde 1989 de novo um lugar onde as Irmãs de Maria oram em frente ao Santíssimo pelas intenções e necessidades do mundo. São Irmãs provenientes da Argentina, Brasil, Polônia que vão ao Schoenstatt Original por períodos de três anos, vivem de maneira contemplativa e sua missão principal é a tarefa de apoiar por meio da oração o Movimento de Schoenstatt e suas iniciativas, implorando bênçãos por tudo e para todos, formando assim o fundamento do qual cresceSchoenstatt. Elas rezam por aqueles que necessitam o apoio de Deus desde o lugar de origem do Movimento, de maneira tal que todos os frutos nascem da ação e oração comum.

Qualquer um de nós pode colaborar com sua oração e acompanhar as Irmãs nesta tarefa. Elas recebem todos os pedidos que lhes chegam diariamente de todo o mundo e os incluem em suas orações. Ao mesmo tempo formou-se um círculo de oração entre os laicos, que mesmo distantes fisicamente, apoiam, enriquecem e dá animo a cada um para levar adiante sua vida espiritual.

Comoas Irmãs,há diferentes círculos compostos pelos Padres de Schoenstatt ou comunidades schoenstattianas que praticam de formas diferentes a adoração eucarística.Também eles realizam grandes esforços para a realização de grandes iniciativas schoenstattianas e imploram a bênção para todos aqueles que encaminham seus pedidos.

Regina Heggenberger


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