Publicado el 2010-04-14 In Vida en alianza

Solamente a seis horas de vuelo

Ostersonntag 2010  in Ibadan, NigeriaNIGERIA, Dra. Agathe Hug. A la misma latitud que Schoenstatt (pero en el hemisferio sur), a seis horas de vuelo hacia el sur y a continuación dos horas y media en auto hacia el norte, crece una Familia de Schoenstatt pequeña, pero seguramente muy buena. El centro firme son los Padres de Schoenstatt, sobre todo el P. Alfred Kistler (suizo), que junto con el P. Klaus Desch (alemán) hace casi trece años que llegaron a Nigeria. Desde hace diez meses colabora con ellos el P. Andrés Rodríguez (argentino). Para seguir con la imagen del campeonato mundial de 2014, el equipo local lo forman doce Padres nigerianos, pero no todos ellos están trabajando en Nigeria. Algunos se encuentran en Alemania, como capellanes en varias parroquias.


Pro Victoria Matri

Ostern am HeiligtumEl centro de arraigo local es el Santuario «Pro Victoria Matri» (Por la Victoria de la Madre) en Ijokodo, un barrio de Ibadan, ciudad que tiene varios millones de habitantes, ubicada exactamente a dos horas y media de auto al norte de Lagos. La ciudad crece muy rápidamente y no se sabe con exactitud cuantos millones de personas viven en casas de dos o tres pisos junto a pequeñas cabañas de una planta. Están edificadas muy juntas una a la otra y apenas hay espacio para calles estrechas y veredas. Asimismo hay profundas zanjas a lo largo de las calles que sirven tanto para escurrir el agua de las lluvias torrenciales, como también para eliminar aguas servidas.

El terreno que rodea al Santuario no es muy grande, o puede serlo dependiendo desde que punto de la ciudad se lo mire. En medio del mar de casas es más bien un gran oasis; comparado con algunos otros lugares en torno a los Santuarios es más bien un pequeño oasis, pero es, en todo caso, un oasis. Junto al Santuario hay una gran casa para el noviciado y para los estudiantes de filosofía y una más pequeña, en la que actualmente se desarrolla el terciado de los Padres. El terreno que es propiedad de los Padres le perteneció anteriormente a un autodenominado obispo de una iglesia – de las que hay centenares en este país – donde cada cual acude a alguna iglesia que otra los domingos. El acento está en ‘alguna iglesia que otra’. De la gran catedral que estaba en el terreno, se ven aún los fundamentos. Tres jóvenes voluntarios chilenos que están actualmente aquí para colaborar en la extensión de Schoenstatt en Nigeria, están intentando, junto con los jóvenes nigerianos, de construir allí una cancha de fútbol. Así, uno se pregunta cómo puede desarrollarse Schoenstatt en un ambiente donde la oferta de espiritualidad es realmente inflacionaria. Pero se puede. La Mater conquista lentamente, muy lentamente, un corazón tras el otro. Entre tanto hay muchos círculos que reciben a la Virgen Peregrina, y también ya se han formado grupos de madres.

Pascua 2010

P. Andrés Rodriguez mit NovizenEn octubre de 2009, la Familia de Schoenstatt festejó el quinto aniversario de la bendición del Santuario junto con muchos cientos de personas. Por el contrario ahora, en la Pascua de 2010, participó un grupo pequeño en las ceremonias litúrgicas que celebraron los Padres en la capilla de la casa o en el patio que hay delante de ella. Pero es gente muy joven y se puede hacer de la idea que los Padres están construyendo una iglesia que permanecerá. Muchos niños, desde bebés hasta adolescentes con sus jóvenes padres, son los que definen la imagen y viven a su modo la Eucaristía de cada domingo. Un grupo de jóvenes acapara los tambores y los instrumentos rítmicos y acompaña muy bien los cantos. Lo llevan en la sangre. Junto a los Padres mencionados, hay aquí solo unos pocos futuros Padres, pues también en Nigeria hay vacaciones por Pascua y los estudiantes de filosofía fueron a sus casas. Cinco seminaristas están en el terciado, acompañados por el P. Peter Locher, por lo que actualmente es el cuarto Padre de piel blanca. A fines de agosto ellos tendrán su «tiempo de Sión» en Schoenstatt y el 4 de septiembre serán ordenados diáconos en la Iglesia de la Adoración, en el Monte Schoenstatt. A fin de año recibirán la ordenación sacerdotal en Nigeria.

EmmausgangEl Viernes Santo los Padres, junto con todos los que llegaron de la vecindad cercana o más alejada, rezaron el Vía Crucis en la plaza que está delante del Santuario. Lo hicieron con los textos del «Hacia el Padre». Se creó un ambiente peculiar – en todo caso para las visitantes -: un sol resplandeciente, calor, oraciones del Vía Crucis del Hacia el Padre, y de las iglesias cercanas retumbaba, por un lado, una fortísima voz metálica amplificada por un altavoz que emitía en una ola sin fin: ¡Aleluya! ¡Gloria al Señor! Y por otro lado: ¡Alabanzas al Señor! Delante de la puerta, afuera, traqueteaba como siempre el tránsito. Y más lejos, a la distancia, se oía al almuecín que convocaba a los musulmanes para su hora de oración. La paz del viernes Santo reinaba solamente en el pequeño oasis en torno al Santuario.

La liturgia del día se realizó a las 5 p.m. en la capilla de la casa. El celebrante principal fue el P. Klaus Desch. En la capilla no se escuchaban tanto los ruidos de la vecindad, por lo que no molestaban y se pudieron rezar las grandes súplicas de la Iglesia sin entrar en conflicto interior con los Aleluya. Pero quizás fue solo porque justamente se cortó la corriente eléctrica y por lo tanto se apagó el altoparlante.

Kreuzweg aus HimmelwärtsLa tormenta del Viernes Santo, tal como podemos leerlo en la Biblia, llegó ya el Jueves Santo durante la liturgia del día. Esta vez el celebrante principal fue el P. Peter Locher. La tormenta estaba acompañada por un viento que silbaba en la capilla de la casa durante la homilía, por lo que el P. Andrés Rodríguez tuvo que sostener los tapices de la pared — pero al menos la lluvia trajo un poco de fresco para la noche. El Santísimo fue trasladado al Santuario para la adoración que siguió a la liturgia del Jueves Santo. Y como en muchas partes del mundo, después de la liturgia fuimos invitadas al ágape con pan árabe, carne y vino tinto.

¡Aleluya!

La Vigilia Pascual comenzó a las 9:45 p.m. delante del Santuario, como en todas partes del mundo: con la bendición del fuego y del cirio pascual. El P. Alfred Kistler fue el celebrante principal. También fue una vivencia. Con seguridad la temperatura ambiente era de unos 30º y además ¡el fuego! Hubo también velas para todos. Casi se curvaban en la mano, y después de la entrada del cirio pascual en la capilla de la casa, los ventiladores de techo apagaban una y otra vez las velas. Nuevamente participaron muchos niños. Se eligió un locutorio bastante grande, ubicado frente a la capilla, como dormitorio de los pequeños. Cuando ellos se dormían en los brazos de sus padres o de sus madres, se los acostaba allí. Si se despertaban, siempre había alguien que los llevaba hasta sus padres. Cada uno sabía quienes eran los padres de cada niño. Las lecturas de la Vigilia Pascual también en Nigeria son extensas. Pero en el Gloria, con todos los tambores, instrumentos rítmicos y aplausos, todos – menos los más pequeños – estaban nuevamente despiertos.

Al final de la Vigilia Pascual, a las 12:35 a.m., hubo un gran «¡felices Pascuas!» y un festejo que ocupó una buena parte de la noche de Pascua.

Sin embargo estuvieron todos de nuevo en la Santa Misa de la mañana de Pascua. El celebrante principal fue el P. Andrés Rodríguez. Hubo mucho ritmo y movimiento. La Familia de Schoenstatt aún no tiene un coro, pero esto puede llegar y mientras tanto acompañan la Santa Misa aun sin coro, con cantos polifónicos. Las canciones son tanto en inglés como en el idioma local. Y llama la atención que también conocen todos latín. Rezaron todo el Padrenuestro en latín, pero no los salmos responsoriales. Con gusto el equipo de schoenstatt-tv hubiese transmitido todo, pero Internet no tiene allí la suficiente velocidad.

Las Misas en Nigeria son realmente largas. Con los Padres de Schoenstatt son algo más breves porque ellos, en la primera procesión de ofrendas en el ofertorio, ordenan a todos los fieles ante el altar, y desisten de la segunda procesión de ofrendas al final de la Santa Misa, que realmente sería muy difícil por lo pequeña que es la capilla de la casa.

El futuro de Schoenstatt es (también) negro

El lunes de Pascua llegaron los nuevos futuros candidatos para la comunidad de los Padres de Schoenstatt. En Nigeria aún hay muchas vocaciones religiosas. Aproximadamente se reciben doscientas solicitudes a lo largo del año. De ellos, aproximadamente veinte son invitados a pasar algunos días junto al Santuario. Llegan el lunes de Pascua, porque a causa de las vacaciones de la semana de Pascua, hay lugar en la casa. Pasan la semana en tres grupos, acompañados por los estudiantes mayores y hacen diversas tareas. Al final son elegidos diez, que comienzan su formación en la comunidad de los Padres de Schoenstatt. Lo que les espera no es con seguridad un camino fácil, tienen que introducirse en una espiritualidad totalmente distinta, introducirse en el mundo de Schoenstatt, que tiene además como meta que cada uno deba acuñar su original personalidad.

Y sin embargo, también en Nigeria saben que habrá una gran fiesta en Schoenstatt en el año 2014. Todos quieren estar allí, incluso aun si deben superponerse varios vestidos para no helarse, como nos lo explicó la dirigente del primer grupo de madres; si lo logran depende, no en último lugar, de las posibilidades financieras que tenga cada uno. En todo caso nosotras, del equipo de schoenstatt-tv, nos despedimos de las señoras con la invitación a visitarnos en Schoenstatt en el año 2014.

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Traducción: Y. Sanchez Hartford

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