Prédica dominical, P. Oscar Saldivar •
Domingo 22° del Tiempo Ordinario – Ciclo B
Queridos hermanos y hermanas:
En el evangelio que acabamos de escuchar (Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23) somos testigos nuevamente de una confrontación entre Jesús y los fariseos y escribas. Esta confrontación en torno a las “abluciones”; es decir, en torno a los ritos de purificación religiosa por medio del agua, le da la oportunidad a Jesús de enseñarnos qué es lo que verdaderamente purifica el corazón humano.
«¿Por qué tus discípulos comen con las manos impuras?»
Cuando los fariseos y escribas se acercan a Jesús y ven que sus discípulos comen con las manos impuras –es decir, sin haberse lavado antes-, entonces lo confrontan con la pregunta: «¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?» (Mc 7,5). ¿Por qué no se purifican? ¿Por qué no siguen esta costumbre, esta enseñanza de nuestros antepasados?
Detrás de la pregunta y reproche de los fariseos subyace la pregunta por la pureza. Subyace el anhelo de la pureza. La pureza de la persona, la pureza del alma y del corazón que permite entran en relación con Dios. Es lo que se pregunta el Salmo 14,1: «Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda y habitar en tu monte santo?». A este anhelo Jesús responde en el Evangelio de Mateo diciendo: «Felices los que tienen el corazón puro porque verán a Dios» (Mt 5,8).
Las abluciones rituales querían lograr eso, purificar al hombre, capacitarlo para vivir en la presencia de Dios, para “habitar en el monte santo”. Pero las abluciones y otras prácticas rituales sólo pueden purificar el exterior del hombre y no su interior. Y justamente la relación con Dios se vive desde el interior, desde nuestra interioridad, desde nuestro corazón: nuestro núcleo personal y auténtico.
Por eso no se puede sostener una relación con Dios desde la mera superficialidad; no se puede sostener una relación con el Dios vivo sólo desde la costumbre sin sentido, sin alma, sin compromiso personal. No se puede vivir la relación con Dios desde el mero cumplir exterior.
«Su corazón está lejos de mí»
La respuesta de Jesús es impresionantemente dura y tajante: «¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me rinde culto: las doctrinas que enseñan no son sino preceptos humanos”» (Mc 7, 6-7).
Jesús denuncia la superficialidad y la mera exterioridad en la relación con Dios, denuncia el contentarse con el cumplir exterior y el pensar que la sola práctica exterior –sin alma, sin compromiso personal y social- nos hace capaces de la amistad con Dios.
Y al hacerlo corrige también nuestra praxis religiosa. Al citar el pasaje del profeta Isaías (Isaías 29,13), Jesús nos muestra que hay una correspondencia entre el corazón humano y la palabra de Dios, entre interioridad humana y palabra de Dios. Así, Jesús responde a la pregunta de fondo: ¿qué es lo que hace puro el corazón humano? ¿Qué es lo que lo purifica y lo hace pleno?
Lo que purifica nuestro corazón y lo plenifica es el contacto lleno de fe con la palabra de Dios, con la Sagrada Escritura, con los Evangelios. En la lectura atenta, buscante y orante de los Evangelios, nos encontramos con la vida, con los gestos y palabras de Jesús. Se trata del contacto con Jesús mismo, la palabra de Dios hecha hombre, hecha persona humana.
Cuando Jesús nos advierte que no son las circunstancias externas las que nos hacen impuros, sino lo que brota de nuestra propia interioridad (cf. Mc 7, 20-23), nos ayuda a comprender que si abandonamos nuestro corazón a sus inclinaciones egoístas se pierde, nos perdemos. Por eso vale que nos preguntemos, ¿cuido yo mi corazón? ¿De qué lleno mi corazón, mi interioridad? ¿A quién o a qué entrego mi corazón?
«¡Oh Dios!, crea en mí un corazón puro»
Si al mirar nuestro propio corazón nos damos cuenta que de él manan tantos malos deseos y acciones egoístas, no debemos desesperar. Con sinceridad debemos reconocer nuestra pequeñez y nuestra fragilidad ante Dios y rezar con fe: «¡Oh Dios!, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme» (Salmo 50,12).
Al reconocimiento de la propia pequeñez, debe seguir la oración y el anhelo. Y junto con el anhelo la decisión interior –el compromiso- de acercarnos a la palabra de Dios, de aprender a leerla, aprender a gustarla. Dejarnos tocar por ella, dejar que ella habite en nuestro interior y así llenar nuestro corazón con la palabra de Dios, con Jesús mismo. «Reciban con docilidad la Palabra sembrada en ustedes, que es capaz de salvarlos» (Sant 1,21) nos dice el apóstol Santiago en su carta.
“La palabra de Jesús no es solamente palabra, sino Él mismo. Y su palabra es la verdad y es el amor” que nos purifican porque nos regalan “el don del encuentro con Dios”[1]. Sí, lo que purifica nuestro corazón es el encuentro personal con Jesucristo, la relación con Él, la amistad con Él.
Que María, quien guardaba todas las palabras y gestos de Jesús en su corazón (cf. Lc 2,19. 51), nos ayude y eduque nuestro interior para acoger con sinceridad y esperanza la Palabra de Dios que purifica nuestro corazón. Amén.
