ITALIA/IGLESIA UNIVERSAL, Redacción schoenstatt.org junto a la Oficina de Prensa de Sant’Egidio •
“Queridos amigos, muchas gracias por su amistad y afecto. Les enviamos la propia traducción en alemán del discurso del Papa Francisco y del Prof. Andrea Riccardi con motivo de los 50 años de Sant’Egidio”, así lo formuló Cesare Zucconi, Secretario General de la Comunidad de Sant’Egidio, en la mañana del 13 de marzo, ¡exactamente el día del 5º aniversario de la elección del Papa Francisco! a la redacción de schoenstatt.org. “Los pobres son su tesoro” es la frase central del mensaje del Papa Francisco. Es cierto, y el mensaje del Papa a este joven movimiento de 50 años, a la “generación de los años 68” de la Iglesia, también es un tesoro, incluso para Schoentsatt. ¡Gracias por compartir!
Fue una fiesta popular, a pesar de la lluvia romana que recibió al Papa Francico el domingo 11 de marzo en la Plaza de Santa María en Trastevere. Su visita con motivo de los 50 años de Sant’Egidio, fue un momento sumamente esperado por todas las generaciones que hoy forman parte de la Comunidad de Sant’Egidio. Mientras miles de personas llenaban la plaza y la iglesia, hubo otros miles más que siguieron la transmisión en vivo en docenas de países a través del sitio web de Sant’Egidio.
Fue un momento “no para mirar atrás de manera celebrativa o para disfrutar algunos éxitos”, así lo dijo Andrea Riccardi, quien fundó esta comunidad hace 50 años como estudiante joven, sino “mirar hacia adelante”. Y el Papa habló de audacia y valor y de una misión que tiene esta comunidad y que debe cumplir, hoy más que nunca. “Desde que nació su Comunidad, el mundo se ha hecho «global»: la economía y las comunicaciones, por decirlo de algún modo, se han «unificado». Pero para mucha gente, sobre todo los pobres, se han levantado muros. Las diferencias son motivo de hostilidad y de conflicto; todavía está por construir una globalización de la solidaridad y del espíritu. El futuro del mundo global es vivir juntos: este ideal requiere el compromiso de construir puentes, mantener abierto el diálogo y continuar encontrándose.(…) Es la misión de recoser pacientemente el tejido humano de las periferias, que la violencia y el empobrecimiento han roto; de comunicar el Evangelio a través de la amistad personal; de demostrar que una vida se hace realmente humana cuando es vivida junto a los más pobres; de crear una sociedad en la que nadie siga siendo extranjero. Es la misión de superar las fronteras y los muros para reunir.
Hoy, aún más, sigan audazmente por este camino.“
Palabras de saludo de Andrea Riccardi junto a la Comunidad de Sant’Egidio el 11 de marzo de 2018
Santo Padre,
El tiempo ha cambiado desde el 68 y desde nuestro origen. Mundos enteros han desaparecido, como los regímenes del este y las fuerzas de la utopía revolucionaria; los nuevos mundos del sur han perdido la esperanza de ser nuevos y han vivido la guerra. Todo se ha globalizado y se ha convertido en un gran mercado. Pero parece que poco ha cambiado en los poderes que rigen la historia, como el dinero, que usted ha recordado en varias ocasiones. ¿Es imposible cambiar el mundo hoy?
Se dice que el tiempo global es demasiado complicado. En primer lugar, hay que sobrevivir: defenderse de los demás, de los pobres. Es la lógica de pensar en uno mismo: va del egocentrismo personal al egoísmo nacional. Cada país debe cerrarse y salvarse de la marea del mundo.
Nos sentimos víctimas y tenemos miedo. Estamos en una época de rabia por todas partes: contra los demás, los que son diferentes, los pobres, los presuntos enemigos. Época dolorosa, donde hay violencia y guerra sin fin: en Siria o en Sudán del Sur. Y la violencia está agazapada a la puerta de todas las sociedades. La tentación es el pesimismo que favorece cerrarse o ser perezoso. Pero ¿cómo pueden ser pesimistas los amigos de aquel que resucitó?
San Agustín afirma: «Y ustedes dicen: son tiempos difíciles… Vivan bien y, con una buena vida, cambien los tiempos: cambien los tiempos y no tendrán de qué lamentarse» (Sermón 311,8). Nosotros conservamos del 68 y las proximidades la convicción de que todo puede cambiar y que depende también de nosotros. El Concilio nos ofreció la Palabra de Dios, que ilumina los corazones, las mentes, la calle, mientras que aumenta la fe. Incluso cuando hay oscuridad. ¡Se puede avanzar incluso en la oscuridad!
Esto nos salva de la deferencia que nos hace pequeños y asustados, avaros, clericales y conservadores. Judit, la mujer que con su belleza hizo flaquear al arrogante, enseñaba: «quien respeta al Señor será grande para siempre» (16,16). Grande: es aceptar el desafío de hacer que el mundo sea mejor. Con las manos vacías y con la palabra. Las herramientas del Evangelio son las mejores: «Entonces clamaron mis humildes –dice Judit–…, clamaron mis débiles, y ellos quedaron aterrados” (ivi, 11). Es la fuerza de los humildes y de los pobres.
Quisiera decir –no por hacerle un cumplido sino para decir la verdad– que desde que con la Evangelii Gaudium, usted propuso salir a la calle, fuera de las instituciones, de las sacristías, de los planos pastorales, de la autorreferencialidad, del egocentrismo, de nuestra pureza, un pueblo grande se ha puesto en camino. Se ve a mucha gente que tiene ganas de hacer el bien, hay recursos y energías, no solo rabia sino mucho amor. Y eso da esperanza y alegría.
En esa perspectiva, Sant’Egidio no se siente una comunidad de perfectos (¿cómo podríamos sentirnos así?), sino una comunidad de pueblo, tal vez pequeña pero sin límites, porque participa en los dolores cercanos y en los lejanos. La rabia y el egocentrismo se curan, si vamos hacia los demás con simpatía, si damos razón de la esperanza y ayudamos a la gente a encontrarse con los pobres, que son verdaderos maestros de verdades de la vida. Esta es la alegría del Evangelio que sentimos.
La época de la rabia puede convertirse en época de la fraternidad y del espíritu. Usted en Asís, en 2016, dijo: «Nosotros creemos en un mundo fraterno y mantenemos la esperanza en un mundo fraterno». Es un sueño simple pero decisivo. Añadió: «Nuestro futuro es convivir. Por eso estamos llamados a librarnos de los pesados fardos de la desconfianza, de los fundamentalismos y del odio». No es un programa imposible. Al contrario, es algo que pide el gemido de los pobres, de los pueblos y de la tierra. Nuestra oración se sintoniza con estos gemidos, aquí en esta basílica y en todos los lugares donde estamos.
Vivir juntos por un mundo fraterno, entre pueblos, en las periferias y en la ciudad, es una revolución posible, si nuestro punto de partida es el corazón y el Evangelio. Decía el amigo Olivier Clément, teólogo ortodoxo: «las únicas revoluciones creadoras de la historia nacieron de la transformación de los corazones». La Iglesia, madre de esperanza, nos sostiene. Y también usted, Padre Santo, con su palabra desde hace cinco años. Cristo que, desde lo más alto del mosaico, nos mira con ojos tiernos y abraza a su Madre, lo hace posible. ¡Gracias!.
Traducción: Oficina de Prensa de Sant’Egidio
Palabras del Papa Francisco a la Comunidad Sant’Egidio: Hoy, aún más, sigan audazmente por este camino.
Discurso espontáneo
Buenas tardes… bueno, ¡no tan buenas! El Sr. Impagliazzo ha dicho que Roma tiene las puertas abiertas, y también el cielo tiene las puertas abiertas y ha dejado caer el agua que nos está mojando! ¡Pero siempre con las puertas abiertas! Gracias, gracias por haber venido. Gracias por estar aquí y gracias por su generosidad. Aquí dentro hay generosidad. Y también el corazón abierto: ¡el corazón abierto para todos, todos, todos! Sin hacer distinciones: “Este me gusta, este no me gusta; este es amigo, este es enemigo…”. No. ¡Todos, todos! El corazón abierto para todos. Y eso hace que la vida avance. Les doy las gracias y les deseo lo mejor, a cada uno de ustedes, a sus familias y también a sus sueños. Que el Señor les bendiga. Y oren por mí. ¡Gracias!
Discurso del Santo Padre en la Basílica Santa María en Trastevere
Queridos amigos,
Ustedes no han querido que esta fiesta sea solo una celebración del pasado, sino también y sobre todo una alegre manifestación de responsabilidad hacia el futuro. Esto hace pensar en la parábola evangélica de los talentos, que habla de un hombre que «al ausentarse, llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda» (Mt 25,14). A cada uno de ustedes, sea cual sea su edad, se le ha dado al menos un talento. En este está escrito el carisma de esta comunidad, carisma que, cuando vine aquí en 2014, sinteticé en estas palabras: oración, pobres y paz. Las tres «pes». Y añadía: «Y caminando así ayudan a hacer crecer la compasión en el corazón de la sociedad –que es la verdadera revolución, la de la compasión y la ternura, la que nace del corazón–, a hacer crecer la amistad en lugar de los fantasmas de la enemistad y de la indiferencia» (Encuentro con los pobres de la Comunidad de Sant’Egidio, 15 de junio de 2014: Enseñanzas II, 1 [2014], 731).
Oración, pobres y paz: es el talento de la Comunidad, que ha madurado en cincuenta años. Lo reciben nuevamente hoy con alegría. En la parábola, sin embargo, un siervo esconde el talento en un hoyo y se justifica así: «me dio miedo y fui a esconder bajo tierra tu talento» (v. 25). Aquel hombre no supo invertir el talento en el futuro, porque se dejó aconsejar por el miedo.
El mundo de hoy muchas veces está habitado por el miedo, y también por la rabia, decía el profesor Riccardi, que es hermana del miedo. Es una enfermedad antigua: en la Biblia aparece a menudo la invitación a no tener miedo. Nuestro tiempo conoce grandes miedos ante las vastas dimensiones de la globalización. Y los miedos de concentran muchas veces en el extranjero, en quien es distinto de nosotros, pobre, como si fuera un enemigo. Se hacen incluso planes de desarrollo de los países bajo la guía de esta lucha contra esta gente. Y entonces nos defendemos de estas personas, porque creemos que así conservamos lo que tenemos o lo que somos. La atmósfera de miedo puede contagiar también a los cristianos que, como aquel siervo de la parábola, esconden el don que han recibido: no lo invierten en el futuro, no lo comparten con los demás, sino que se lo guardan para ellos: «Yo pertenezco a la asociación tal…; yo soy de aquella comunidad…»; «maquillan» la vida con esto y no dejan que el talento florezca.
Si estamos solos, nos domina fácilmente el miedo. Pero el camino de ustedes les orienta a mirar juntos al futuro; no solos, no cada uno por sí mismo. Juntos con la Iglesia. Se han beneficiado del gran impulso a la vida comunitaria y a ser pueblo de Dios que vino del Concilio Vaticano II, que afirma: «Sin embargo, fue voluntad de Dios el santificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo» (Const. Dogm. Lumen gentium, 9).
Han escrito las palabras del Salmo: «Tu palabra es antorcha para mis pasos, luz para mi sendero» (119,105). Hemos acogido la Palabra de Dios entre nosotros con espíritu de fiesta. Con este espíritu han acogido lo que yo propuse para todas las comunidades al cierre del Jubileo de la Misericordia: que un domingo al año esté dedicado a la Palabra de Dios (cfr Carta apost. Misericordia et misera, 7). En el pasado la Palabra de Dios les protegió de las tentaciones de la ideología y hoy les libra de la intimidación del miedo. Por eso les exhorto a amar y a frecuentar cada vez más la Biblia. Cada uno encontrará en ella la fuente de la misericordia hacia los pobres, los heridos de la vida y de la guerra.
La Palabra de Dios es la lámpara con la que podemos mirar al futuro, también el de esta Comunidad. A su luz, se pueden leer los signos de los tiempos. Decía el beato Pablo VI: «Descubrir los “signos de los tiempos” […] es el resultado de aplicar la fe a la vida», de modo que «el mundo para nosotros es un libro» (Audiencia general, 16 de abril de 1969: Enseñanzas VII, 1969, 919). Es un libro que hay que leer con la mirada y el corazón de Dios. Esta es la espiritualidad que viene del Concilio, que enseña una gran y atenta compasión por el mundo.
Desde que nació su Comunidad, el mundo se ha hecho «global»: la economía y las comunicaciones, por decirlo de algún modo, se han «unificado». Pero para mucha gente, sobre todo los pobres, se han levantado muros. Las diferencias son motivo de hostilidad y de conflicto; todavía está por construir una globalización de la solidaridad y del espíritu. El futuro del mundo global es vivir juntos: este ideal requiere el compromiso de construir puentes, mantener abierto el diálogo y continuar encontrándose.
No es solo un hecho político u organizativo. Cada uno está llamado a cambiar su corazón asumiendo una mirada misericordiosa hacia el otro, para convertirse en artesano de paz y profeta de misericordia. El samaritano de la parábola se ocupó del hombre medio muerto en el camino, porque «al verlo, tuvo compasión» (Lc 10,33). El samaritano no tenía una responsabilidad específica con el hombre herido, y era extranjero. Pero se comportó como un hermano, porque tuvo una mirada de misericordia. El cristiano, por su vocación, es hermano de todo hombre, sobre todo si es pobre, y también si es enemigo. No digan nunca: «¿Qué tiene que ver conmigo?». Es una buena frase para lavarse las manos: «¿Qué tiene que ver conmigo?». Una mirada misericordiosa nos compromete a la audacia creativa del amor, que es muy necesaria. Seamos, pues, hermanos de todos y, así, profetas de un mundo nuevo; y la Iglesia es signo de unidad de la humanidad, entre los pueblos, las familias, las culturas.
Hoy, aún más, sigan audazmente por este camino. Continúen estando junto a los niños de las periferias con las Escuelas de la Paz, que visité; continúen estando junto a los ancianos: a veces son descartados, pero para ustedes son amigos. Continúen abriendo corredores humanitarios para los refugiados de la guerra y del hambre. ¡Los pobres son su tesoro!
El apóstol Pablo escribe: «Que nadie se gloríe en las personas, pues todo es suyo […] Y ustedes son de Cristo, y Cristo, de Dios. (1 Co 3, 21.23). ¡Ustedes son de Cristo! Ese es el sentido profundo de su historia hasta hoy, pero es sobre todo la clave para afrontar el futuro. Sean siempre de Cristo en la oración, en la atención a sus hermanos más pequeños, en la búsqueda de la paz, porque Él es nuestra paz. ¡Él caminará con ustedes, les protegerá y les guiará! Rezo por ustedes, y ustedes, recen por mí. Gracias.
Traducción propia de Sant’Egidio
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